Romanos 9
1 - Digo a verdade em Cristo, não minto, dando testemunho comigo a minha consciência no Espírito Santo,
2 - que tenho grande tristeza e incessante dor no meu coração.
3 - Pois eu mesmo desejaria ser anátema, separado de Cristo, por amor de meus irmãos, meus compatriotas segundo a carne,
4 - os quais são israelitas
5 - de quem são os patriarcas, e de quem descende o Cristo segundo a carne, o qual é sobre todas as coisas, Deus bendito para sempre. Amém.
6 - Porém não é como se a palavra de Deus haja falhado. Pois nem todos os que são de Israel, são israelitas,
7 - nem por serem descendência de Abraão, são todos filhos, mas: Em Isaque será chamada a tua descendência.
8 - Isto é, não são filhos de Deus os filhos da carne, mas os filhos da promessa são considerados como descendência.
9 - A palavra da promessa é esta: Por este tempo virei, e Sara terá um filho.
10 - E não somente isso, mas também Rebeca, que havia concebido de um, de Isaque, nosso pai
11 - (porque não tendo os filhos gêmeos ainda nascido, nem tendo eles feito bem ou mal algum, para que o propósito de Deus segundo a eleição ficasse firme, não por causa das obras, mas daquele que chama),
12 - foi dito a ela: O mais velho servirá ao mais moço.
13 - Como está escrito: Eu amei a Jacó, porém aborreci a Esaú.
14 - Que diremos, pois? Há, porventura, em Deus injustiça? De modo nenhum.
15 - Pois a Moisés disse: Terei misericórdia de quem me aprouver ter misericórdia, e terei compaixão de quem me aprouver ter compaixão.
16 - Assim, pois, não é daquele que quer, nem daquele que corre, mas de Deus que usa de misericórdia.
17 - Pois disse a Escritura a Faraó: Para isto mesmo te levantei, para mostrar em ti o meu poder, e para que seja anunciado o meu nome por toda a terra.
18 - Logo ele tem misericórdia de quem quer, e a quem quer endurece.
19 - Dir-me-ás, então: Por que se queixa ele ainda? Pois quem resiste à sua vontade?
20 - Mas antes, ó homem, quem és tu que replicas a Deus? Porventura a coisa formada dirá a quem a formou: Por que me fizeste assim?
21 - Porventura não tem o oleiro poder sobre o barro para fazer da mesma massa um vaso para honra, e outro para desonra?
22 - Que diremos, se Deus, querendo mostrar a sua ira e dar a conhecer o seu poder, suportou com muita longanimidade os vasos de ira, preparados para a perdição,
23 - a fim de que também desse a conhecer as riquezas da sua glória sobre os vasos de misericórdia, que de antemão preparou para a glória,
24 - os quais somos nós, a quem ele também chamou não só dos judeus, mas também dos gentios?
25 - Como ele também disse em Oséias: Chamarei meu povo ao que não era meu povo, E amada à que não era amada
26 - E no lugar em que se lhes disse: Vós não sois povo meu
27 - Isaías exclama a respeito de Israel: Ainda que o número dos filhos de Israel seja como a areia do mar, é somente o resto que será salvo.
28 - Pois o Senhor cumprirá a sua palavra sobre a terra, consumando-a e abreviando-a
29 - como Isaías predisse: Se o Senhor dos exércitos não nos tivesse deixado descendência, Ter-nos-íamos tornado como Sodoma e tais como Gomorra.
30 - Que diremos, pois? Que os gentios que não buscavam a justiça, alcançaram a justiça, mas a justiça que vem da fé
31 - porém que Israel, buscando uma lei da justiça, não chegou a esta lei.
32 - Por que? Porque não a buscavam pela fé, mas como que pelas obras. Tropeçaram na pedra de tropeço,
33 - como está escrito: Eis que ponho em Sião uma pedra de tropeço e uma rocha de escândalo, Aquele que nele crê, não será envergonhado.