O caminho para a verdadeira justiça
Esboço de pregação expositiva em Mateus 5:17-20 com o tema: “O Caminho para a Verdadeira Justiça”.
Título: O caminho para a verdadeira justiça
Texto do sermão: Mateus 5:17:20
¹⁷ “Não pensem que vim abolir a Lei ou os Profetas; não vim abolir, mas cumprir.
¹⁸ Digo-lhes a verdade: Enquanto existirem céus e terra, de forma alguma desaparecerá da Lei a menor letra ou o menor traço, até que tudo se cumpra.
¹⁹ Todo aquele que desobedecer a um desses mandamentos, ainda que dos menores, e ensinar os outros a fazerem o mesmo, será chamado menor no Reino dos céus; mas todo aquele que praticar e ensinar estes mandamentos será chamado grande no Reino dos céus.
²⁰ Pois eu lhes digo que se a justiça de vocês não for muito superior à dos fariseus e mestres da lei, de modo nenhum entrarão no Reino dos céus”.
Introdução:
Recentemente, um relatório de pesquisa de Barna trouxe à luz uma estatística surpreendente: uma grande porcentagem de pessoas acreditam que boas obras e um comportamento moral podem garantir um lugar no Céu.
Esta mentalidade não é nova; durante o tempo de Cristo, muitos judeus religiosos mantinham essa mesma crença. Infelizmente, essa noção errônea sobre a salvação ainda persiste em nossos dias.
Vivemos numa era de grande religiosidade, onde muitos confiam em suas próprias boas ações para alcançar a salvação.
Talvez alguns aqui também compartilhem dessa crença. Mas e se aquilo em que você confiava para a sua salvação estivesse equivocado? Você gostaria de saber?
Jesus, no versículo 20 de Mateus 5, aponta para a necessidade de uma justiça específica para entrar no Reino dos Céus.
Hoje, nesta pregação, vamos explorar o caminho para essa verdadeira justiça, desafiando-nos a examinar nosso relacionamento com Deus e garantir que estamos realmente salvos.
I. O PADRÃO DE DEUS (v.20)
A. Algumas das práticas dos fariseus destacam-se por sua aparente retidão: filactérios, rigoroso cumprimento dos dízimos, obediência estrita à Lei e uma preocupação obsessiva com a limpeza exterior. No entanto, Deus requer um padrão ainda mais elevado para a entrada no Reino dos Céus, superando até mesmo a justiça aparentemente exemplar dos fariseus.
B. É possível parecer externamente correto enquanto se está contaminado interiormente. Jesus condenou essa hipocrisia, comparando-a a limpar a parte externa de um vidro enquanto a mancha persiste no interior. Essa é uma armadilha comum na qual muitos caem, confiando em rituais e boas obras para garantir sua justiça diante de Deus.
C. Se boas obras e práticas religiosas não podem produzir verdadeira justiça interior, qual é então o padrão de Deus para a entrada no Céu? Nada menos que perfeição absoluta, equiparando-se à santidade do próprio Senhor Jesus Cristo. Este é o padrão inegociável de Deus, aplicável a todos os que desejam entrar em Sua presença.
II. A FALHA DO HOMEM
Como o homem se compara ao padrão de Deus?
A. O homem é declarado pecador por Deus, conforme evidenciado pelas Escrituras – Romanos 3:23; Gálatas 3:22; Romanos 3:10-18.
B. Mesmo as melhores obras humanas são falhas e corruptas aos olhos de Deus – Isaías 64:6. Até mesmo figuras como o grande Apóstolo Paulo reconheciam a inadequação de suas próprias obras diante de Deus, buscando a justiça que vem somente por meio da fé em Cristo (Filipenses 3:9). As obras humanas, incluindo as de Paulo, são insuficientes para alcançar a salvação.
C. Na melhor das hipóteses, os esforços humanos falham em atingir o padrão de justiça de Deus, representado por Jesus Cristo. O pecado é uma realidade universal, todos nós falhamos em viver de acordo com a Lei de Deus e, portanto, somos culpados diante Dele – Isaías 53:6; Tiago 2:10.
III. A SOLUÇÃO DE DEUS
A. Deus compreende a profundidade e a extensão da natureza decaída do homem – Salmo 103:14. É pela graça que somos preservados da destruição em Sua ira – Lamentações 3:22-23.
B. Deus reconhece que o homem nunca poderá conquistar a salvação ou ser bom o suficiente para merecer o Céu. Por isso, Ele estabeleceu um caminho pelo qual os pecadores podem ser justificados e alcançar o elevado padrão de Deus.
C. O plano de Deus é multifacetado e garante que os pecadores alcancem verdadeira justiça, santidade e posição perfeita diante Dele.
- Seu plano é antigo – Apocalipse 13:8.
- Seu plano envolve uma morte sacrificial – 2 Coríntios 5:14; 1 Pedro 1:18-19.
- Seu plano inclui uma ressurreição – Mateus 28:1-6; Romanos 4:25.
- Seu plano envolve a convicção do pecado – João 6:44.
- Seu plano inclui a graça de Deus – Efésios 2:8-9; Romanos 5:20.
- Seu plano envolve fé sem obras – Romanos 10:9-10, 13; Atos 16:31.
- Seu plano implica na justificação completa – 1 Coríntios 6:9-11.
- Seu plano resulta em vida eterna – João 10:28; João 3:16; 1 João 3:5.
- Seu plano resulta em um lar celestial eterno – Apocalipse 21:4; 1 Coríntios 2:9.
- Seu plano oferece uma garantia segura – Hebreus 7:25; Hebreus 13:5.
D. O homem não é justo e nunca poderia merecer a justiça. No entanto, pela simples fé em Jesus Cristo, Deus nos declara justos – Romanos 4:18-25.
E. A salvação é simples! É apenas aceitar a Palavra de Deus e receber Cristo e Sua obra consumada na cruz como pagamento pelos seus pecados. Você já fez isso? A salvação é tão fácil quanto seguir as instruções de uma mistura para bolo – basta crer no trabalho já realizado por Cristo!
Conclusão:
Em 2 Coríntios 5:10, está escrito que um dia todos os homens enfrentarão o Deus Todo-Poderoso. Quando esse dia chegar, você terá apenas duas opções de como se apresentará diante dEle.
Você pode aparecer vestido com os trapos da sua própria justiça imunda e ouvir a terrível sentença: “Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a iniquidade”.
Ou você pode aparecer revestido com a perfeita justiça de Jesus Cristo e ouvir as palavras gloriosas: “Muito bem, servo bom e fiel; entra no gozo do teu Senhor”.
Qual será a sua escolha? Como você está vestido espiritualmente neste momento? Se ainda estiver envolto nos trapos do pecado e não estiver preparado para estar diante de Deus, saiba que Jesus o ama e deseja salvá-lo agora mesmo, hoje, se você apenas se aproximar dEle.
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