1 João 4:20 Significado “Se alguém disser que ama a Deus e odeia seu irmão é mentiroso”

1 João 4:20 – ACF (Almeida Corrigida Fiel)

“Se alguém diz: Eu amo a Deus, e odeia a seu irmão, é mentiroso. Pois quem não ama a seu irmão, ao qual viu, como pode amar a Deus, a quem não viu?”

Traduções Bíblicas de 1 João 4:20 (Versões)

1 João 4:20 – NAA (Nova Almeida Atualizada)

Se alguém disser: “Amo a Deus”, mas odiar o seu irmão, esse é mentiroso. Pois quem não ama o seu irmão, a quem vê, não pode amar a Deus, a quem não vê.

1 João 4:20 – NVI (Nova Versão Internacional)

Se alguém afirmar: “Eu amo a Deus”, mas odiar seu irmão, é mentiroso, pois quem não ama seu irmão, a quem vê, não pode amar a Deus, a quem não vê.

NTLH – 1 João 4:20 (Nova Tradução Linguagem de Hoje)

Se alguém diz: “Eu amo a Deus”, mas odeia o seu irmão, é mentiroso. Pois ninguém pode amar a Deus, a quem não vê, se não amar o seu irmão, a quem vê.

Explicação e Comentário de 1 João 4:20

Deus é amor. Jesus disse que toda a lei pode se resumir no maior mandamento: “Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento” (Mateus 22:37). Acrescentou que a segunda era assim, “amar o próximo como a si mesmo” (Mateus 22:38).

Jesus tinha uma visão radical de como trataríamos as pessoas e exatamente quem era nosso próximo. Ele disse ame seu próximo, ame seu irmão, ame até mesmo seus inimigos. Ele também definiu o ódio de forma muito mais ampla do que a maioria de nós gostaria. Na visão de Jesus, qualquer coisa que não seja perdão total e amor para com o outro pode muito bem ser ódio, e ódio também pode ser assassinato (Mt 5:43-48).

Se você não ama a todos com o amor do Pai, do tipo que Paulo descreve em 1 Coríntios 13, então você deve considerar que não ama ninguém, porque mesmo aqueles que você pensa que ama, você pode amá-los apenas em uma maneira humana, ficando aquém do que Jesus ordena. Se você parar de obter o benefício emocional do relacionamento, o amor humano se transformará em ódio.

Interpretando as partes chave do versículo 1 João 4:20:

“Aquele que afirma amar a Deus…”

É fácil afirmar que ama a Deus, mas o que você acredita será confirmado pela maneira como você vive. Se você ama a Deus, você deve expressar isso naturalmente no convívio com as pessoas.

“…e odeia a seu irmão, é mentiroso.”

Você não pode amar verdadeiramente a Deus e depois ter outra coisa senão amor por todas as pessoas. Considere o ódio como algo menos do que amor. Se você entender o amor de Deus por você, estará no caminho para o amor e o perdão para com os outros, porque você está em Cristo. Você mente para si mesmo e para os outros quando diz que ama a Deus, mas não ama as pessoas.

“Pois quem não ama a seu irmão, ao qual viu…”

Em 1 João 3: 11-12 diz: “Pois esta é a mensagem que vocês ouviram desde o princípio: devemos amar uns aos outros. Não seja como Caim, que pertencia ao maligno e assassinou seu irmão”. 

À primeira vista, é surpreendente que João tenha colocado o amor de Deus contra o assassinato como alternativa. “Ame seu irmão, não como Caim, que assassinou o irmão.” 

A maioria não admite que não há meio termo. Eles desejam manter seus ressentimentos e amarguras, chamando-os de “intensa antipatia, mas não ódio”. João diz que essa pessoa é uma “mentirosa”.

“Como pode amar a Deus, a quem não viu?”

Por que é fácil dizer que amamos a Deus? São apenas palavras. Ele é invisível. Talvez possamos criá-lo à nossa própria imagem e fazer dele um Deus de estimação. 

Mas as pessoas estão ali na carne para serem o que realmente são e forçam você a lidar com elas dessa maneira. Você pode amá-las? Você tem que ter experimentado verdadeiramente o verdadeiro amor em Cristo. 1 João 3:16 diz:

“Nisto conhecemos o que é o amor: Jesus Cristo deu a sua vida por nós. E devemos dar a vida por nossos irmãos e irmãs”.

Comentários sobre o que Significa 1 João 4:20

Comentário de Beacon (Explicação) 1 João 4:20

“Quem não ama seu irmão, ao qual viu, como pode amar a Deus, a quem não viu?” (20). O apóstolo não tem a intenção de rebaixar o nosso amor pelo irmão em comparação com nosso amor por Deus. Em vez disso, ele está dizendo que nosso amor por Deus encontra seu teste de validade em nosso amor pelos outros.

Talvez é por isso que, até esse ponto, João não mencionou diretamente nosso amor por Deus. Esse amor é inexistente se não for acompanhado pelo amor fraternal.

“Minhas obras de caridade ao meu próximo devem, de fato, brotar do amor a Deus; mas não há forma de provar o nosso amor por Ele através de atos ou de modo invisível, sem esse elemento mediador”.

Isso ocorre porque Deus mandou que quem ama a Deus, ame também seu irmão (21). O versículo 21 pode ser uma referência ao resumo da lei mosaica em amar a Deus de todo o coração e o próximo como a si mesmo (cf. Lv 19:18; Dt 6:5; Lc 10:27).

João entende esse mandamento como o mandamento do amor. O amor, fazendo parte da própria natureza de Deus, contém sua própria motivação para sua autoexpressão em outros. E da natureza do amor expressar-se a si mesmo. No entanto, visto que o ser humano continua humano e falível, a ordem de amar os irmãos em palavra e obra deve ser continuamente colocada diante dele.

O amor de Deus aperfeiçoado em nosso coração e vida deve encontrar sua expressão em nosso amor por outros,

“primeiramente, porque é somente ao amar nosso irmão que vemos […] para que possamos exercitar o amor com o qual Deus nos amou primeiro […] em segundo lugar, porque em amar nosso irmão, estamos obedecendo ao mandamento daquele que professamos amar […] em terceiro lugar, porque em amar nosso irmão, amamos aquele que é gerado por Deus”.

Por trás do pensamento de João, a essa altura, encontra-se a forma de um homem, o Deus homem, nosso Irmão mais velho, que é o objeto principal do amor de todos que são nascidos de Deus. O apóstolo pode ter pensado: Se não amamos a Cristo, que vimos e ouvimos e tocamos (1.1-3), como podemos amar a Deus, que pode ser visto somente em Cristo? Ele não menciona o nosso amor por Cristo, que é o foco do amor de Deus pelo ser humano.

Mas, certamente, João diria que nosso amor por Deus e pelo ser humano pressupõe nosso amor por Cristo. “De muitas formas, podemos ser muito imperfeitos, mas se amamos a Deus [e o ser humano] com toda a capacidade que possuímos, somos perfeitos de acordo com as Escrituras”. Thomas Cook diz:

“A única perfeição possível na terra é a perfeição do amor, do motivo e da intenção”.

Comentário de Wiersbe (Contexto) 1 João 4:20

Encontramos aqui, pela sétima vez, as palavras: “Se alguém disser…“. Cada vez que se vê essa expressão, já se sabe o que virá em seguida: uma advertência sobre o fingimento.

O medo e o fingimento costumam andar juntos. Na verdade, as duas coisas tiveram origem no pecado do primeiro casal. Quando Adão e Eva sentiram culpa, a primeira coisa que fizeram foi tentar esconder-se de Deus e cobrir sua nudez. Mas nem a cobertura e nem as desculpas que criaram podiam escondê-los dos olhos do Deus que vê todas as coisas. Por fim, Adão admitiu: “Ouvi a tua voz no jardim, e, porque estava nu, tive medo, e me escondi” (Gn 3:10).

Mas quando o coração tem confiança diante de Deus, não há necessidade de fingir nem para Deus, nem para as outras pessoas.

O cristão que não confia em Deus também não confia no povo de Deus. Parte do tormento decorrente do medo consiste em uma preocupação constante. Mas quando temos confiança em Deus, esse medo desaparece, e é possível encarar Deus e os homens sem preocupação.

Um cristão imaturo que não cresce em seu amor por Deus pode pensar que precisa impressionar outros com sua “espiritualidade”. Esse erro o transforma em um mentiroso! Professa algo que não pratica e desempenha um papel em vez de viver a vida.

O amor e a verdade andam juntos. A pessoa sabe que Deus a ama e a aceita (mesmo com todos os seus defeitos) e, por isso, não tenta impressionar os outros. Ama a Deus e, portanto, ama os irmãos em Cristo.

A confiança em Deus e a honestidade com os outros são duas marcas da maturidade que sempre aparecem quando o amor de Deus está sendo aperfeiçoado.

Comentários de Coffman sobre a Bíblia

1 João 4:20 – Se as pessoas têm algum conhecimento adequado de Deus, elas não podem deixar, ao mesmo tempo, de estar cientes das qualidades semelhantes a Deus manifestadas em toda a vida humana, mesmo nos não regenerados. Pois todas as pessoas foram feitas à imagem de Deus, independentemente da influência corrosiva e desfiguradora do pecado. 

Deixar de ver isso, com sua consequente inclinação para amar as pessoas, é prova de que aquele que é tão cego não sabe nada de Deus e, portanto, não ama a Deus. Amar a Deus em algum sentido abstrato não é o tipo de amor que o apóstolo prescreveu; e tal verdade tem muitas consequências. 

Em todos os tempos, as pessoas acharam mais fácil amar a humanidade “lá fora”, em alguma situação estrangeira, do que amar os vizinhos próximos de casa. Essa verdade revela que, se não amamos o homem que está à nossa porta, não amamos nenhum homem que nos seja desconhecido em qualquer sentido pessoal; e a mesma coisa é verdade com amar a Deus. O verdadeiro teste é encontrado na maneira como respondemos às pessoas que conhecemos e com quem nos associamos e que, em muitos casos, vemos todos os dias.

Neste versículo 1 João 4:20, fica claro por que João introduziu com tanta ousadia a proposição em 1 João 4:12 de que “ninguém jamais viu a Deus”. Ele estava conduzindo a discussão aqui.

Comentário de Matthew Poole

1 João 4:20 comentando o versículo – A maior dificuldade aqui está implícita, por meio de nossa atual dependência dos sentidos, de amar o Deus invisível, do que os homens que vemos diariamente e com os quais conversamos familiarmente. Portanto, considerando a abrangência dessas duas coisas, o amor de Deus e do nosso irmão, que são as raízes de todo o dever que devemos a Deus e ao homem, o cumprimento de toda a lei, Mateus 22:37-39, ele nos deixa ver a falsidade e o absurdo de sua pretensão de eminente piedade e santidade, que negligenciam os deveres da segunda mesa.

Exposição de Gill de toda a Bíblia (1 João 4:20)

Se um homem disser que ama a Deus e odeia seu irmão… Do que essa profissão, nada pode ser mais contraditório, nem preto e branco, nem quente e frio no mesmo grau: ele é um mentiroso, não é verdade que ele fala, é uma contradição, e uma coisa impossível.

Porque aquele que não ama a seu irmão a quem vê – sua pessoa, que poderia ter atraído sua afeição por ele; e algo valioso e digno nele, que poderia ter exigido respeito; ou seus desejos e angústias, que deveriam ter movido sua piedade e compaixão: Como ele pode amar a Deus a quem ele não viu? Certamente ele não ama verdadeiramente.

Estudo Bíblico da Visão geral de 1-3 João