O perigo da Teologia da Libertação

A Teologia da Libertação prega a ideia de que a fé cristã deve estar intrinsecamente ligada à ação política e social, visando à transformação das estruturas injustas da sociedade em direção a uma maior igualdade e justiça social.

É um tema de grande relevância no contexto religioso e social atual. Essa corrente teológica surgiu na América Latina nas décadas de 60 e 70, em um contexto de grande desigualdade social e política na região.

A Teologia da Libertação procura interpretar as Escrituras a partir da perspectiva dos pobres e oprimidos. Ela tem como objetivo principal promover a justiça social e a igualdade.

O que significa Teologia da Libertação?

Teologia da Libertação é um movimento teológico cristão que se originou na América Latina na década de 1960 e 1970, especialmente entre os católicos romanos, e que busca combinar a fé cristã com a luta por justiça social, a libertação dos oprimidos e a transformação da sociedade.

A Teologia da Libertação surge como uma resposta às condições de pobreza, injustiça e opressão que predominavam em muitos países da América Latina, onde uma minoria rica detinha o poder econômico e político e a maioria da população vivia em condições de extrema privação e exclusão social.

A Teologia da Libertação propõe uma leitura crítica da Bíblia, que busca evidenciar a preferência de Deus pelos pobres e oprimidos e a exigência de justiça social e transformação da ordem social.

Entre as principais preocupações da Teologia da Libertação estão a luta contra a pobreza, a exclusão social, a opressão, o imperialismo e a desigualdade econômica e social.

O movimento gerou controvérsias e divisões dentro da Igreja Católica e em outras denominações cristãs, sendo criticado por alguns por seu suposto vínculo com o marxismo e por sua abordagem da teologia.

Quem é o pai da Teologia da Libertação?

O padre peruano Gustavo Gutiérrez é considerado o principal fundador da Teologia da Libertação. Em 1971, ele publicou o livro “Teologia da Libertação: Perspectivas”, que apresentou as ideias centrais desse movimento teológico.

No entanto, é importante notar que a Teologia da Libertação não foi desenvolvida por uma única pessoa, mas sim por um grupo de teólogos, principalmente da América Latina, que buscavam integrar a fé cristã com a luta por justiça social e política na região.

Alguns dos outros proeminentes líderes e defensores da Teologia da Libertação incluem Leonardo Boff, Jon Sobrino e Frei Betto.

A Teologia da Libertação é bíblica?

A questão de se a Teologia da Libertação é bíblica é controversa e não há uma resposta simples. A Teologia da Libertação tem suas raízes na América Latina, onde os teólogos se concentraram em questões sociais e políticas, como pobreza, opressão e justiça.

Eles argumentam que a Bíblia apoia a libertação dos oprimidos e que a igreja tem a responsabilidade de agir em favor dos pobres e marginalizados.

No entanto, alguns argumentam que a Teologia da Libertação vai além das Escrituras, incorporando ideologias políticas e econômicas que não têm uma base bíblica clara.

Outros argumentam que a Teologia da Libertação se concentra tanto na libertação social que negligencia a necessidade de salvação espiritual.

Devemos nos preocupar com os pobres e oprimidos?

A resposta a esta pergunta é um sim. A ideia de ajudar os necessitados é fundamental para as doutrinas bíblicas.

Deuteronômio 15:7-11

“Se alguém for pobre entre os seus irmãos israelitas em qualquer uma das cidades da terra que o Senhor, seu Deus, está lhe dando, não seja insensível nem mesquinho para com ele. Em vez disso, seja generoso e empreste livremente o que precisar.

Tenha cuidado para não nutrir este pensamento perverso: O sétimo ano, o ano para cancelar as dívidas, está próximo, para que você não mostre má vontade para com os necessitados entre seus irmãos israelitas e não lhes dê nada.

Eles podem então apelar ao Senhor contra você, e você será considerado culpado de pecado. Dê-lhes generosamente e faça-o sem rancor no coração; então por isso o Senhor teu Deus te abençoará em todas as tuas obras e em tudo que fizeres. 

Sempre haverá pobres na terra. Por isso, ordeno que você abra mão de seus irmãos israelitas que são pobres e necessitados em sua terra.”

1 João 3:17-18

“Se alguém tem bens materiais e vê um irmão ou irmã em necessidade, mas não tem piedade deles, como pode o amor de Deus estar nessa pessoa? Queridos filhos, não amemos com palavras ou palavras, mas com ações e em verdade.” 

A ajuda aos pobres e necessitados é um tema recorrente na Bíblia, tanto no Antigo quanto no Novo Testamento. É nossa responsabilidade não menosprezar aqueles que se encontram nessas circunstâncias e não apenas ajudá-los com suas necessidades imediatas, mas também fornecer respostas duradouras que resolvam suas necessidades.

Há uma antiga expressão que diz: “dê a um homem um peixe e ele comerá por um dia, ensine-o a pescar e ele comerá pelo resto da vida”.

Precisamos fornecer ajuda imediata e também capacitar as pessoas para que possam se sustentar a longo prazo. É importante que ajudemos os necessitados de forma consistente com a mensagem bíblica de amor ao próximo e solidariedade.

A teologia da libertação deve ser praticada pelos cristãos?

Algumas pessoas questionam se devemos nos concentrar apenas no evangelho ou abordar também as questões sociais.

Embora abordar questões sociais possa abrir portas para apresentar o evangelho, precisamos ter cuidado para não negligenciar a condição da alma de uma pessoa. De que adianta ajudar alguém a sair da opressão física se deixá-lo em opressão espiritual?

A teologia da libertação busca responder a questões sociais e políticas a partir da perspectiva cristã. Há aspectos dessa teologia que se alinham com a Bíblia, como cuidar dos pobres e oprimidos. Porém, precisamos lembrar que a mudança que buscamos não pode ser apenas de status social.

Devemos trabalhar para mudar questões sociais, mas também atender às necessidades espirituais das pessoas e apresentar a verdadeira esperança que vem do evangelho. Se não fizermos isso, não estamos realmente dando o evangelho às pessoas.

A teologia da libertação pode ser útil para orientar nossas ações, mas é essencial lembrar que o evangelho tem o poder de transformar vidas de maneira completa e eterna.

Qual o perigo da teologia da libertação?

A Teologia da Libertação apresenta alguns perigos e precisamos cuidar. Primeiramente, quando ela enfatiza as questões sociais. Há um risco aqui de desviar o foco do ensino central da Bíblia. Porque, a salvação alcançamos pela graça mediante a fé em Jesus.

Embora a justiça social seja importante, ela não deve ocultar a importância da reconciliação pessoal com Deus.

Além disso, ela pode politizar excessivamente a mensagem do Evangelho. Ela o transforma em uma ferramenta para alcançar objetivos políticos específicos. E o que tem de errado nisso? Distorce sua pureza e poder transformador.

Outro perigo é quando se foca demais na ideia de que a salvação por obras. Ou seja, vem apenas de mudanças na sociedade, e não na mudança do coração. Isso acaba ignorando o lado espiritual das pessoas e sua necessidade de perdão e paz com Deus.

Então, embora seja certo lutar por justiça social, é preciso não perder o foco principal. Nada pode substituir a mensagem redentora do Evangelho. Nem mesmo boas obras disfarçadas.