6 Verdades sobre o significado de circuncisão na Bíblia

A circuncisão aparece com frequência na Bíblia. Foi o cerne da aliança que Deus estabeleceu com Abraão e seus descendentes. E está no centro de uma das primeiras controvérsias da nova igreja no Novo Testamento.

O estado de nossos corações diante do Senhor é vital para nosso relacionamento com ele, e é por isso que devemos eliminar qualquer coisa que nos impeça de amá-lo de todo o coração. 

A Bíblia se refere à circuncisão em todo o Antigo e Novo Testamento. 

Faz parte da identidade judaica, sua concordância com a Lei, e é uma posição interna de nossa devoção ao Senhor. Veja então…

O que é circuncisão na Bíblia?

A circuncisão é um procedimento médico menor realizado em homens, geralmente quando bebês, mas às vezes na adolescência ou mais velhos. Do ponto de vista médico, a circuncisão envolve a remoção do prepúcio do pênis. É controverso no mundo ocidental hoje, mas tem sido praticado por muitos povos ao longo da história e ao redor do mundo. 

As razões para a prática variam. Às vezes, é visto como um rito de passagem, uma passagem para a maioridade. Outras vezes, pode ser feito por razões médicas, embora isso seja um tanto controverso hoje. E, para alguns, tem significado religioso. 

Aqui estão 6 Verdades Importantes sobre circuncisão:

1. Na Bíblia, a circuncisão é o ato ritual de remover o prepúcio de um filho ou adulto de um homem. 

Na cultura judaica, isso acontecia oito dias após o nascimento. 

Deus primeiro instituiu a circuncisão em Gênesis 17 quando fez uma aliança eterna com Abraão

Este ato demonstrou o compromisso dos israelitas com a aliança e deixar Deus ser Deus em suas vidas. 

Também os lembrou da parte de Deus na aliança, que era que Deus prometeu fazer de Abraão o pai de muitas gerações, que ele seria um Deus fiel, e que lhes daria uma terra.

2. O Novo Testamento nos mostra que o costume judaico da circuncisão ainda prevalecia na sociedade. 

Lucas 1:59 e 2:21 nos dizem que oito dias depois de terem nascido, João e Jesus foram circuncidados. 

Paulo também foi circuncidado oito dias depois de seu nascimento. 

Mais tarde, quando o cristianismo se espalhou para os gentios, a circuncisão tornou-se uma fonte de divisão. 

Alguns judeus acreditavam que a circuncisão era necessária para a salvação e outros acreditavam que os cristãos gentios precisavam observar a lei mosaica. 

Podemos ler sobre essas disputas em Atos 15 e a resposta de Paulo em Gálatas 5 e 6, e Romanos 2 .

3. Começou na cultura judaica como um sinal da aliança entre Deus e Abraão, mas era uma prática comum entre muitas tribos do deserto.

Para os israelitas, cumpriu sua parte da Aliança Abraâmica, mas não apenas os nascidos em famílias judias precisavam ser circuncidados. 

Era para todos os homens que viviam em uma casa judia: nativos, servos e estrangeiros. 

E quem não foi circuncidado quebrou a aliança com Deus.

Outras culturas que praticavam a circuncisão o faziam como um rito de passagem. 

Os egípcios, edomitas, amonitas e moabitas praticavam uma forma de circuncisão em jovens na puberdade ou antes do casamento . 

Aqueles que não praticavam a circuncisão eram os filisteus, assírios, babilônios, gregos e romanos. 

A falta de circuncisão sinalizava portanto, maldade e impiedade.

4. A circuncisão ocasionalmente fortaleceu e protegeu os israelitas.

No caso do ataque de Diná por Siquém, registrado em Gênesis 34, uma proposta de casamento foi aceita na contingência de que os siquemitas fossem circuncidados. 

No entanto, durante o estado enfraquecido de recuperação dos homens, os filhos de Jacó se vingaram matando e saqueando os siquemitas.

Antes da batalha de Jericó, Josué circuncidou os homens antes que eles começassem sua marcha para conquistar a Terra Prometida. 

Esses foram os filhos da geração que se recusou a obedecer a Deus quando ele os trouxe à Terra Prometida para conquistar e ocupar. 

Como a circuncisão era um sinal de devoção ao Senhor, esses homens precisavam cumprir sua parte da aliança abraâmica antes que a Batalha de Jericó pudesse acontecer.

5. É mais do que um símbolo físico; é um símbolo do estado do coração.

Em Deuteronômio, lemos duas passagens separadas sobre a circuncisão. A primeira é Deuteronômio 10:16:

“Circuncide seus corações, portanto, e não seja mais obstinado”. 

O segundo é Deuteronômio 30:6: “O Senhor teu Deus circuncidará os vossos corações e os corações dos vossos descendentes, para que o amais de todo o vosso coração e de toda a vossa alma, e vivais”.

No Deuteronômio 10, antes do versículo seis, encontramos uma lista de passos importantes que precisamos seguir: temer ao Senhor, andar em todos os seus caminhos, amá-lo, servi-lo com tudo dentro de nós e observar seus decretos.

Para fazer isso, devemos circuncidar nossos corações. 

Precisamos livrar-nos do pecado que enreda nossos pés e nos faz tropeçar. Essa ideia é ressaltada em Romanos 12, onde Paulo escreve que devemos ser transformados pela renovação de nossa mente.

Deuteronômio 10 também lembra Colossenses 3, onde nos instrui a despojarmos das atitudes do nosso velho eu e nos revestirmos do novo eu que temos em Cristo Jesus. 

A circuncisão do coração nos purifica. Mas não podemos lutar sozinhos.

Em Deuteronômio 30:6, descobrimos que Deus faz a obra em nós. Somos parceiros dispostos à medida que cultivamos um profundo e reverente respeito pelo Senhor. 

Fazemos parceria com a obra de Deus quando dizemos não à impiedade e dizemos sim ao trabalho árduo de amadurecer em Cristo. 

Quando amamos a Deus, obedecemos a ele. 

Podemos aprender com os israelitas e circuncidar nossos corações para que não fiquemos obstinados, mas nos prostremos diante dele em adoração, adoração e obediência. 

A circuncisão é um símbolo da atitude do nosso coração para com o Senhor.

6. A circuncisão tornou-se um tema de divisão na Igreja primitiva do Novo Testamento.

À medida que os gentios foram enxertados na família de Deus, alguns judeus acreditavam que esses cristãos gentios precisavam seguir completamente a lei judaica, incluindo a circuncisão

Outros crentes judeus entrelaçaram a salvação e a circuncisão, tornando a salvação dependente da circuncisão.

Paulo falou contra a imposição da circuncisão física aos cristãos gentios. 

Ele declarou que “a circuncisão tem valor se você obedecer à lei, mas se você violar a lei, você se tornou como se não tivesse sido circuncidado (Romanos 2:25). 

Em Gálatas 5:2-6 ele escreveu que aqueles que decidem ser circuncidados fisicamente estão tentando justificar-se pela lei e não pela graça do Senhor.

Paulo resolveu essa divisão entre os crentes apontando as pessoas para a graça de Jesus. 

Ele os chamou para lembrar do sepultamento e ressurreição de Jesus, lembrando-os do perdão dos pecados e da remoção do muro de hostilidade entre eles e o Senhor (Efésios 2:14). 

Ele concluiu o debate em 1 Coríntios 7:19, onde escreveu:

“A circuncisão não é nada e a incircuncisão não é nada. Guardar os mandamentos de Deus é o que conta.” 

Portanto, o debate na Igreja primitiva sobre se os cristãos gentios precisavam ser circuncidados girava em torno do arrependimento e da fé, que eram considerados como os aspectos mais importantes.

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Circuncidando Nossos Corações

A circuncisão do coração é cortar tudo e qualquer coisa que nos impeça de temer ao Senhor, amá-lo de todo o coração, servi-lo com todo o coração e obedecer aos seus princípios e preceitos. 

Inclui remover qualquer coisa que amamos mais do que ele por meio do arrependimento e da fé.

Os ídolos nos tornam mudos e surdos – incapazes de ouvir ou responder ao Senhor – e ouvidos incircuncisos não podem ouvir (Jeremias 6:10) e lábios incircuncisos não podem falar (Êxodo 6:12). 

Devemos examinar nossos corações e circuncidar dúvidas, desânimo e desapontamentos que se transformam em amargura e ressentimento. 

Que possamos circuncidar nossos corações para que possamos guardar os mandamentos de Deus.

O que significa para nós

A circuncisão significa coisas diferentes para povos diferentes. Para alguns foi, e ainda é, um rito de passagem para a vida adulta. Para outros, é apenas um simples procedimento médico. Mas para os judeus era, e ainda permanece, um sinal da aliança de Deus com eles.

No entanto, para os cristãos, a circuncisão física não tem valor espiritual ou religioso. Para nós, a coisa comparável mais próxima que temos da circuncisão física seria o batismo. E alguns veem o batismo exatamente dessa maneira, como um sinal de nosso relacionamento de aliança com Deus.

Mas aplicando o sentido do que significava a circuncisão para o povo de Deus, podemos circuncidar o nosso coração separando e dedicando o para Deus.

Equipe Redação BP

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