Os montes mais conhecidos na Bíblia e seus Significados

Você sabia que alguns “Montes” na Bíblia ficaram famosos por vários fenômenos de significação espiritual?

Veja, então quais são esses montes na Bíblia:

1. Horebe – O monte de Deus (Êx 3.1)

“E APASCENTAVA Moisés o rebanho de Jetro, seu sogro, sacerdote em Midiã; e levou o rebanho atrás do deserto, e chegou ao monte de Deus, a Horebe.”

2. Gerizim – O monte da bênção (Dt 27.12)

“Quando houverdes passado o Jordão, estes estarão sobre o monte Gerizim, para abençoarem o povo: Simeão, e Levi, e Judá, e Issacar, e José, e Benjamim“

3. Ebal – O monte da maldição (Dt. 27.13)

“E estes estarão sobre o monte Ebal para amaldiçoar: Rúben, Gade, e Aser, e Zebulom, Dã e Naftali.”

4. Carmelo – O monte do desafio (1 Rs 18.19)

 “Agora, pois, manda reunir-se a mim todo o Israel no monte Carmelo; como também os quatrocentos e cinqüenta profetas de Baal, e os quatrocentos profetas de Asera, que comem da mesa de Jezabel.”

5. Hermom – O monte do orvalho celestial (Sl 133.3)

“Como o orvalho de Hermom, e como o que desce sobre os montes de Sião, porque ali o SENHOR ordena a bênção e a vida para sempre.”

6. Moriá – O monte da consagração (2 Cr. 3.1)

“E COMEÇOU Salomão a edificar a casa do SENHOR em Jerusalém, no monte Moriá, onde o SENHOR aparecera a Davi seu pai, no lugar que Davi tinha preparado na eira de Ornã, o jebuseu.”

7. Sião – O monte Eterno” (Sl 125.1)

“OS que confiam no SENHOR serão como o monte de Sião, que não se abala, mas permanece para sempre.”

8. Oliveiras – O monte da Bem-Aventurança (Mt 5.1)

“E JESUS, vendo a multidão, subiu ao monte das oliveiras, e, assentando-se, aproximaram-se dele os seus discípulos”

9. Calvário – O monte da redenção (Lc 23.33)

“E, quando chegaram ao lugar chamado a Caveira, ali o crucificaram, e aos malfeitores, um à direita e outro à esquerda.”

Por que as montanhas são tão importantes na Bíblia?

As Escrituras estão repletas de visões magníficas da natureza – de rios caudalosos a águas tranquilas; de imponentes árvores de raízes profundas a extensas vinhas frutíferas. Pedras brutas, hostes estelares, jardins exuberantes, cavernas, vales, trovões, chuva e relâmpagos – todos eles têm uma história para contar dentro da narrativa das Escrituras. Mas nada mais do que as montanhas na Bíblia.

“Vinde, subamos ao(s) monte(s) do Senhor, ao templo do Deus de Jacó. Ele nos ensinará os seus caminhos, para que andemos nas suas veredas”.

Miquéias 4:2 

O que as montanhas simbolizam?

Ao longo dos tempos, pessoas de todas as raças e religiões associaram os topos das montanhas com espiritualidade elevada. E porque não? Desde os tempos antigos, muitos entenderam o cosmos como uma estrutura de três partes que consiste nos céus, na terra e nos lugares espirituais escuros abaixo da terra. Portanto, faz sentido que os humanos tentem se aproximar de seus deuses construindo templos, altares e santuários nos picos mais altos.

Uma vez que a Bíblia nos dá vários indicadores de que o Céu é um local onde o Único e Verdadeiro Deus Vivo “habita” (Isaías 66:1 , Mateus 6:9, 1 Pedro 3:22), também parece natural, de acordo com a lógica humana, que os cristãos pode tentar se aproximar de Deus escalando montanhas.

No entanto, a Bíblia deixa claro que o propósito de Deus ao criar cordilheiras não tem nada a ver com atrair a humanidade para mais perto dEle em proximidade física – mas o simbolismo por trás dessas majestosas formações com picos tem o potencial de atrair nossos corações para mais perto Dele.

Assim como todos os outros elementos da criação revelam a natureza de seu Criador, as montanhas divulgam informações importantes sobre quem é Deus. Nas escrituras, vemos esse simbolismo representado em mais de 500 versículos e centenas de eventos, envolvendo 35 grandes cadeias de montanhas.

7 Montanhas Importantes na Bíblia?

Do Gênesis ao Apocalipse, as montanhas desempenham um papel significativo no desdobramento do plano redentor de nosso Criador. Os eventos que ocorrem em cada uma dessas montanhas afirmam a fidelidade de Deus, Sua soberania e Seu poder que tudo supera. Mas, talvez de maneira mais vívida, esses eventos revelam a estabilidade e a magnitude do poder de Deus para manter a aliança.

Monte Ararat (Gênesis 8:4): Esta área montanhosa é amplamente reconhecida como o local de descanso da Arca de Noé. Após 150 dias sobrevivendo a tempestades, drama da vida selvagem e inundações épicas, “a arca pousou nas montanhas de Ararat”. Ainda levaria 40 dias antes que Noé ousasse abrir uma janela (Gênesis 8:6), mas pela graça de Deus, eles finalmente estavam de volta à terra firme.

Depois que Noé e sua família saíram da arca e chegaram ao Monte Ararat, Deus deu a eles uma promessa eterna. “Estabeleço minha aliança com vocês: nunca mais toda a vida será destruída pelas águas de um dilúvio; nunca mais haverá um dilúvio para destruir a terra” ( Gênesis 9:11 ).

Monte Sinai/Monte Horebe (Êxodo 19 e 20, Números 3, Neemias 9: 13,14): Esta montanha, chamada por dois nomes diferentes, é onde “Deus fez uma aliança com o povo israelita”, diz Amanda Idleman em Qual o significado do Monte Sinai na Bíblia? É o lugar onde Moisés encontrou Deus pela primeira vez na sarça ardente, e depois se encontrou com Ele para receber os 10 Mandamentos. Os israelitas libertos ouviram pela primeira vez a voz de Deus desta montanha, mas ficaram tão traumatizados com o poder e a santidade de Deus que não ousaram se aproximar ou tocar no Monte Sinai por medo de serem destruídos. Esta montanha representa a lei da Antiga Aliança que estabelecia limites para o povo escolhido de Deus que exporia sua natureza pecaminosa e prepararia o caminho para uma aliança melhor ainda por vir.

Monte Nebo/Monte Pisga (Deuteronômio 32:49, 34:1): Moisés finalmente conseguiu ver a terra que manava leite e mel quando ele “escalou o Monte Nebo desde as planícies de Moabe até o cume de Pisga, em frente a Jericó. Ali o SENHOR lhe mostrou toda a terra”. Os 40 anos de peregrinação de Moisés pelo deserto finalmente chegaram ao fim naquele pico, onde ele foi finalmente enterrado. Embora não fosse permitido a Moisés experimentar a rica e fértil terra prometida por Deus aos israelitas, a verdadeira Terra Prometida aguardava o fiel líder após sua morte.

Monte Carmelo (1 Reis 18:16-46 , 2 Reis 2:25): Este é o monte onde Deus mostrou Sua supremacia entre o povo pagão e literalmente destruiu seus falsos deuses. O homem escolhido de Deus, Elias desafiou o ímpio rei Acabe e os profetas de Baal para um confronto nesta montanha e observou como Deus provou ser o vencedor usando fogo e chuva.

Embora os israelitas tivessem rejeitado a aliança de Deus, derrubado Seus altares e matado Seus profetas com a espada (1 Reis 19:14), Deus os livrou do rei Acabe e prometeu “reservar sete mil em Israel – todos cujos joelhos não se dobraram a Baal”.

Temos outro argumento poderoso deste evento no topo da montanha. “No momento da espera pelo milagre, Elias consertou o altar quebrado e chamou o povo pelo nome: ‘Seu nome será Israel’… o inimigo conhece nosso nome, mas nos chama pelo nosso pecado; Deus conhece nosso pecado, mas nos chama pelo nosso nome. Às vezes, um lembrete de quem somos é mais forte do que uma repreensão do que não somos.”

Monte Moriá/Monte Sião (Gênesis 22:2, 2 Crônicas 3:1, 2 Samuel 5:1-10, 1 Reis 8:1): Sobre esta faixa montanhosa de terra sagrada, as Escrituras mostram a obra redentora de Deus no Monte Moriá antes mesmo de a montanha ser rebatizada de Monte Sião. Lá, Abraão concordou em fazer o impensável; ele amarrou seu filho e se preparou para sacrificá-lo, tendo fé que Deus cumpriria Sua promessa e “proporcionaria para Si um cordeiro para holocausto”. Nessa montanha, Jacó subiu ao céu, Davi comprou a eira de Ornã e Salomão construiu o magnífico templo do Senhor.

As vitórias divinamente orquestradas no Monte Moriá foram apenas um aquecimento e um prenúncio de eventos milagrosos que viriam. Depois que o primeiro templo foi construído, toda a área, incluindo a cordilheira, ficou conhecida como Sião. A colina não apenas ganhou um novo título, mas também herdou uma identidade muito maior baseada em uma aliança davídica que transformaria essa montanha temporal em uma cidade eterna. O novo convênio seria estabelecido sobre o fundamento de Sião — por meio de Jesus Cristo, nosso Senhor.

Monte das Oliveiras (Lucas 19:29-37, Lucas 22:39, Atos 1:9-12, 2 Samuel 15:30): Esta montanha é o lar de muitos eventos trágicos. No Antigo Testamento, Davi o usou como refúgio quando seu filho Absalão se rebelou. Mais tarde, o rei Salomão o usou para a adoração de ídolos. No Novo Testamento, Jesus chorou por Jerusalém ali. E o Jardim do Getsêmani, localizado na encosta ocidental do Monte das Oliveiras, é onde Jesus agonizou sozinho em oração antes de Sua crucificação – pouco antes de Judas traí-Lo.

Mas das cinzas dessas grandes tragédias, Deus oferece esperança e promessa ao Seu povo. Esta é a mesma montanha onde Jesus entrega Seu Sermão do Monte, que prediz um tempo em que tudo será corrigido. Após Sua ressurreição, Jesus mais uma vez está no Monte das Oliveiras, abençoa Seus discípulos e é levado ao Céu diante de seus olhos. Imediatamente após sua ascensão, os anjos aparecem e dizem aos discípulos: 

“Este mesmo Jesus, que foi levado de vocês para o céu, voltará da mesma maneira que vocês o viram subir para o céu”. 

Os discípulos acreditam na promessa e sabem que Jesus não apenas retornará, mas um dia retornará ao mesmo local no Monte das Oliveiras – de acordo com o profeta Zacarias (Zacarias 14:4).

Monte Hermon (Mateus 17:1-9): Sobre esta montanha, a mais alta da região, Jesus levou Pedro, Tiago e João para orar. Ali no Monte da Transfiguração, Jesus revelou Sua glória. 

“Seu rosto brilhou como o sol, e suas vestes tornaram-se brancas como a luz [e] apareceram diante deles Moisés e Elias, conversando com Jesus.”

O nome da “alta montanha” onde ocorreu a transfiguração não é especificado no Novo Testamento. Os estudiosos debatem se o Monte Tabor ou o Monte Hermon é a montanha em questão, mas muitos acreditam que o Monte Hermon se encaixa melhor na descrição de Mateus e nos eventos bíblicos que ocorreram antes e depois da transfiguração. Além disso, de acordo com historiadores judeus, o Monte Tabor era o local de um acampamento militar romano durante o tempo de Jesus na Terra, o que teria tornado a montanha um cenário improvável para Jesus e seus discípulos ficarem sozinhos.

Mais importante do que a localização real desta montanha é o significado do evento que aconteceu nela. Os discípulos não apenas ganharam uma compreensão maior da divindade de Jesus por meio da transfiguração, mas quando o Pai ordenou aos discípulos: “Ouçam-no!” (em vez de agrupar Jesus junto com Moisés e Elias). Deus revela Jesus como o cumpridor da Antiga Aliança e a personificação da nova!

A Bíblia Descreve as Montanhas de Forma Simbólica?

Ao longo das Escrituras, encontramos versículos bíblicos sobre montanhas usados ​​como elementos simbólicos para descrever firmeza, confiabilidade, imobilidade, força e fé.

Em Hebreus 12, encontramos uma passagem fascinante que usa duas montanhas específicas como simbolismo e um resumo do plano da aliança de Deus. O autor da carta – que muitos acreditam ser Paulo – está falando aos novos cristãos judeus, para exortá-los a perseverar diante da perseguição.

Referindo-se ao Monte Sinai, onde a lei da Antiga Aliança foi formada, o escritor lembra aos novos convertidos que eles não “chegaram a uma montanha que pode ser tocada e que arde em fogo; à escuridão, escuridão e tempestade; a um toque de trombeta ou a tal voz falando palavras que aqueles que ouviram imploraram que nenhuma outra palavra fosse dita a eles.

O escritor encoraja os novos convertidos a dizerem que, em vez disso, eles “ vieram ao Monte Sião, à cidade do Deus vivo, à Jerusalém celestial [onde] milhares e milhares de anjos em alegre assembléia … e a Jesus, o mediador de uma nova aliança, e ao sangue aspergido que fala melhor do que o sangue de Abel”.

Esses são os montes mais conhecidos na Bíblia!