O significado e lições da parábola da grande ceia

A parábola da grande ceia nos faz refletir sobre prioridades. Seu significado é profundo e podemos extrair várias lições.

Como acontece com tantas histórias de Jesus, sempre há uma introdução à história. A parábola do grande banquete não é diferente. Aqui está o que aconteceu: Jesus estava jantando na casa de um importante fariseu no sábado. Depois de estar lá por um tempo e contar outra parábola, Jesus fez esta declaração:

E dizia também ao que o tinha convidado: Quando deres um jantar, ou uma ceia, não chames os teus amigos, nem os teus irmãos, nem os teus parentes, nem vizinhos ricos, para que não suceda que também eles te tornem a convidar, e te seja isso recompensado. Mas, quando fizeres convite, chama os pobres, aleijados, mancos e cegos, E serás bem-aventurado; porque eles não têm com que to recompensar; mas recompensado te será na ressurreição dos justos.

O que acontece na parábola da grande ceia?

Em Lucas 14, Jesus conta uma parábola sobre um homem que convida pessoas para um banquete. Os convidados da lista A desistem, citando desculpas como “Tenho que verificar meu campo” e “Vou me casar”. Essas desculpas parecem absurdas. 

As respostas ao convite de um anfitrião parecem indicar que o convidado realmente não quer comparecer ao banquete. Pessoas preocupadas recusam uma oportunidade de boa comida, boa companhia e talvez até um pouco de entretenimento. 

O anfitrião na parábola da grande ceia muda para o Plano B e depois para o Plano C depois que seu primeiro grupo de convidados dá desculpas para não ir à festa.

O anfitrião decide substituir esses convidados relutantes por convidados da lista B – pessoas das “ruas e becos da cidade”. Mesmo com esses convidados de segundo nível, há espaço para mais pessoas no salão de banquetes. O dono da casa tem comida preparada e um lugar reservado para os convidados, então ele decide que pode fazer sua festa para quem quer que seja.

O ansioso anfitrião diz a seus servos para irem aos “caminhos e valados” e convidar estranhos para seu banquete.

O anfitrião convida as pessoas à margem da sociedade na terceira rodada de convites – “os pobres, os aleijados, os cegos e os coxos”. Esses convidados não são seus vizinhos. Os convidados não são as pessoas com quem ele se senta no templo. Esses convidados são estranhos.

Jesus conta a parábola da grande ceia em um jantar na casa de um “famoso fariseu”. 

Qual é o significado da parábola da grande ceia?

Os primeiros convidados permitem que suas preocupações cotidianas se tornem prioridades em sua vida. É uma questão prioritária, baseada nos valores terrenos. 

O que acontece é que aqueles que rejeitaram o convite acabaram ficando de fora do banquete e foram substituídos, seu lugar foi ocupado. Não presuma que, se não responder agora, poderá responder mais tarde. Não há garantia de que será o caso.

Aqueles que ignoraram o convite para o banquete escolheram sua própria punição – eles perderam. O mestre respeita sua escolha tornando-a permanente: eles não “provariam meu banquete”. Assim será com o julgamento de Deus sobre aqueles que escolherem rejeitar a Cristo: eles terão sua escolha confirmada e nunca experimentarão as alegrias do céu.

O homem estava determinado a fazer um banquete porque já tinha preparado. Havia assentos vagos e ele estava determinado a preenchê-los. Se os convidados não os quisessem, ele procuraria aqueles que apreciariam a oferta. Aqueles que eram pobres, coxos, aleijados e cegos. Ele estava alcançando aqueles que de outra forma estavam rejeitados.

João 1:11 nos diz que Jesus veio para os seus e eles não o receberam. Os fariseus e mestres da lei da época de Jesus rejeitaram sua mensagem, então ele voltou sua atenção para aqueles que queriam ouvir. Frequentemente, os pobres, cegos, aleijados, os cobradores de impostos e pecadores – aqueles que os líderes religiosos rejeitavam, eram aceitos por Jesus em seu banquete.

A mensagem básica da Parábola do Grande Banquete poderia ser expressa desta forma: “A tragédia da rejeição judaica de Cristo abriu a porta da salvação para os gentios. As bênçãos do reino estão ao alcance de todos os que se achegarem a Cristo pela fé”.

Embora esta seja uma passagem problemática para aqueles que se recusaram a comparecer, é uma celebração para muitos de nós que recebemos um convite para este luxuoso banquete!

Explicação dos convidados ao banquete

Quais eram os muitos convidados pelo Senhor da casa para a ceia? Não há dúvida de que o chamado se refere, em primeiro lugar, ao povo judeu. O servo que saiu com o primeiro convite simboliza os que Deus comissionou para chamarem os judeus, a fim de se prepararem para a vinda do Messias.

Os profetas do Antigo Testamento e João Batista rogaram às autoridades de Israel que se preparassem para a festa que em breve aconteceria. Mas ignoraram o convite. Então a oferta foi dirigida aos gentios, que reagiram melhor a ela, como o livro de Atos revela.

Da mesma forma que a Parábola da figueira, essa da Grande ceia foi uma narrativa do grave julgamento sobre a nação escolhida por Deus. Nessa primeira parábola mencionada, o julgamento veio na imagem da destruição de Israel como nação, e profetizou uma condenação que somente um arrependimento genuíno poderia desviar.

Na outra parábola, o julgamento tem a imagem da exclusão das bênçãos da graça messiânica, e nenhuma esperança se oferece sobre alguma oportunidade no reino.

Explicação da grande ceia

O Dr. Salmond explica:

“A Ceia é uma figura da rica graça que estava para alcançar os homens por meio de Cristo. Os judeus são os que Deus designara para serem os primeiros a participar dela. O primeiro chamado é a promessa da graça que estava para vir, que os judeus tinham sob o AT, em contraste com os gentios, que não estavam incluídos na teocracia; e essa condição de terem a promessa da graça, os judeus usavam apenas para dizer que eram privilegiados, a fim de demonstrar superioridade sobre os outros povos. O segundo chamado é o sinal que representa a realização daquela graça e o convite efetivo de Cristo para o reino que não é deste mundo; e isso eles deixaram de lado por causa da exigência de arrependimento, fé, desprendimento das coisas deste mundo e consagração. Portanto, o lugar no reino prometido de Deus, que eles rejeitam, é tirado deles e dado a outros, até mesmo aos rejeitados dentre os gentios”.

Que desculpas foram dadas para não comparecer?

As pessoas que encontram motivos para não vir ao banquete – infelizmente para elas e para Jesus – não equilibram o tempo com Deus e as atividades cotidianas. Dos três exemplos de desculpas dados na parábola da grande ceia, dois dizem respeito à aquisição de bens. 

O primeiro exemplo de recusa ao convite do anfitrião é “Acabei de comprar um campo e preciso ir vê-lo. Por favor, desculpe-me” (Lucas 14:18). 

A segunda desculpa também é sobre bens materiais. “Acabei de comprar cinco juntas de bois e estou indo para experimentá-las. Por favor, desculpe-me” (Lucas 14:19). 

Essas desculpas não exibem um bom gerenciamento de tempo por parte dos convidados. Uma vida agitada e próspera exige agendamento de eventos com base em valores. É tudo uma questão de prioridades.

Curiosamente, o terceiro exemplo na parábola de um convidado que recusa o convite do anfitrião diz: “Acabei de me casar, então não posso ir” (Lucas 14:20). 

As relações e responsabilidades familiares atrapalham a participação na vida da comunidade, fazendo parte de um conjunto maior de relacionamentos. Existe a tentação de se absorver na própria família imediata em detrimento das conexões e do apoio mútuo da comunidade. A comunidade pode ser formada por membros da igreja ou grupos de bairro ou cidade. Envolver-se na comunidade faz com que a comunidade prospere. Concentrar-se apenas na família próxima não pode ser uma desculpa para rejeitar o “convite”.

Por que essas desculpas são importantes na parábola?

Nos tempos bíblicos, quando os convidados recebiam um convite para um banquete, eles eram informados do dia em que o banquete aconteceria. Embora soubessem o dia, não foram informados a que horas o banquete aconteceria. 

A pessoa que está hospedando o banquete enviaria os convites. Eles também começariam a fazer os preparativos com base em quantas pessoas aceitariam o convite. Isso é muito parecido com qualquer pessoa planejando uma festa ou casamento hoje.

Jesus pagou o preço por um salão cheio de pessoas em Seu banquete. Ele quer que nós, seus filhos, aproveitemos seu enorme sacrifício e generosidade. 

Imagina como se sentiu o anfitrião da grande ceia sobre seus primeiros convidados ingratos que encontram desculpas para não comparecer ao banquete. Jesus é o melhor anfitrião, dando-nos as boas-vindas a uma festa e esperando para que compareçamos.

Os convidados rebeldes descritos na parábola da grande ceia não apreciam o convite para um banquete especial. Da mesma forma, nem sempre apreciamos o convite de Cristo para uma vida nova e melhor. 

Os fariseus da época de Jesus rejeitaram sua mensagem muitas vezes. Os pobres, cegos, aleijados, cobradores de impostos, mulheres e pecadores, no entanto, aceitaram com mais frequência o convite de Cristo para a salvação e a cura.

Uma celebração rejeitada é perdida para sempre. Da mesma forma, o convite de Jesus para nós não é sem prazo de validade. Devemos responder à salvação quando surge a oportunidade. 

Essas não eram apenas desculpas, mas esfarrapadas. Quem compra um campo sem antes vê-lo? Quem compra bois sem saber o estado dos bois antes de comprá-los? Ou quem concorda em ir a um evento sem saber que vai se casar naquele dia? Tudo isso eram desculpas e revelavam algo que estava em seus corações. Eles realmente não queriam vir. Eles tinham algo “melhor” para fazer com seu tempo.

Que lições podemos tirar da parábola da grande ceia?

Como o Evangelho nos lembra, muitos são chamados, mas poucos são escolhidos (Mateus 22:14). Esta parábola ilustra como os ouvintes da Palavra perdem a oportunidade de salvação, estendida a todo o povo de Deus. Nesta parábola, as pessoas fora da sociedade respondem ao amoroso convite de Jesus a elas.

Enquanto você lê esta história, o coração de Deus permanece verdadeiro. Uma das partes interessantes da história é que Deus quer que seu banquete seja completo. Ele não quer lugares vazios em sua mesa. Isso nos coloca a responsabilidade de ir e obrigar as pessoas a virem. Este convite se estende a todos os que quiserem ouvir e a todos os que estiverem dispostos a aceitá-lo.

Isso significa que precisamos levantar a bandeira e compartilhar as boas novas do evangelho com as pessoas ao nosso redor. Vamos enviar esses convites. Estes são os assentos que Jesus pagou, vamos garantir que todos sejam preenchidos.

Como o anfitrião na parábola de Jesus sobre a grande ceia, Deus convida todos quantos estão dispostos a vir para à Sua mesa para “provar e ver que o Senhor é bom” (Salmos 34:8).

Esboço de Pregação da Grande Ceia

Tema: A Parábola da Grande Ceia – Um Convite para o Reino de Deus

Texto Base: Lucas 14:15-24

Introdução:

• Hoje vamos mergulhar na parábola da Grande Ceia, uma das muitas parábolas contadas por Jesus para ensinar sobre o Reino de Deus.
• Esta parábola é uma poderosa ilustração do convite de Deus para todos os povos se aproximarem e desfrutarem da comunhão com Ele no Reino celestial.
• Vamos explorar juntos os elementos e lições desta parábola, e como ela se aplica às nossas vidas hoje.

I. O Convite para a Grande Ceia (Lucas 14:16-17)

• Jesus compara o Reino de Deus a uma grande ceia preparada por um homem rico. Ele envia seus servos para convidar muitos para o banquete.
• Esse convite representa a oferta graciosa de Deus para todos os povos, convidando-os a participar da comunhão e da salvação oferecida em Cristo Jesus.

II. As Desculpas dos Convidados (Lucas 14:18-20)

• Surpreendentemente, aqueles convidados começam a dar desculpas para não comparecer à grande ceia. Um deles comprou um campo, outro comprou cinco juntas de bois, e outro se casou recentemente.
• Essas desculpas ilustram as distrações e prioridades erradas que muitas vezes nos afastam do convite de Deus para o Reino. Podemos nos ocupar tanto com as coisas deste mundo que negligenciamos a coisa mais importante: estar com Deus.

III. O Convite Estendido aos Excluídos (Lucas 14:21-23)

• O dono da casa fica indignado com as desculpas dos convidados originais e ordena aos servos que convidem os pobres, aleijados, cegos e coxos das ruas e vielas da cidade.
• Esta ação representa o convite de Deus para aqueles que são considerados marginalizados, excluídos e esquecidos pela sociedade. Ele oferece graça e salvação a todos, independentemente de sua posição social ou condição física.

IV. A Rejeição dos Primeiros Convidados (Lucas 14:24)

• A parábola conclui com uma declaração enfática de Jesus: “Porque vos digo que nenhum daqueles homens que foram convidados provará a minha ceia”.
• Esta é uma advertência solene sobre as consequências da rejeição do convite de Deus para o Reino. Aqueles que recusam o convite serão excluídos da comunhão com Deus e do desfrute da vida eterna.

Conclusão:

• A Parábola da Grande Ceia nos lembra do convite gracioso de Deus para o Seu Reino, e das consequências de aceitar ou rejeitar esse convite.
• Que possamos responder ao convite de Deus com alegria e gratidão, abandonando todas as distrações e prioridades erradas que nos afastam dEle, e aceitando o Seu convite para desfrutar da comunhão e da vida eterna em Seu Reino. Amém.