Quem Perdeu o Espírito do Natal? – Pregação em Lucas 2
Esboço de pregação em Lucas 2 e Mateus 2 com o tema “Quem Perdeu o Espírito do Natal?”. Uma mensagem apropriada para ministrações natalinas.
Índice do esboço
TEMA: QUEM PERDEU O ESPÍRITO DO NATAL?
TEXTO DA PREGAÇÃO: Lucas 2:7; Mateus 2:1-8
“E deu à luz o seu filho primogênito, e o deitou numa manjedoura, porque não havia lugar para eles na estalagem.” (Lc 2.7)
“Tendo ouvido isso, perturbou-se Herodes, e toda Jerusalém com ele.” (Mt 2.3)
PROPÓSITO: Exortativo – Alertar os crentes sobre atitudes que nos afastam da verdadeira mensagem do Natal, conduzindo a igreja a redescobrir o Cristo do Natal com coração humilde, sensível e adorador.
INTRODUÇÃO
Muitos celebram o Natal sem perceber que perderam o espírito verdadeiro dessa celebração.
por exemplo, o mundo enche ruas de luzes, vitrines de cores e mesas de pratos especiais. Entretanto, se o coração não se voltar para Cristo, nada disso tem valor espiritual.
O Natal não é sobre a data, nem sobre enfeites, nem sobre festividades. É sobre a visitação de Deus à Terra.
No primeiro Natal, anjos celebraram, pastores correram para adorar e até os magos viajaram longas distâncias para encontrar o Salvador.
Contudo, alguns personagens estiveram tão perto da cena, mas tão longe de Jesus, que perderam totalmente o verdadeiro espírito do Natal.
Na mensagem de hoje, quero apresentar três figuras bíblicas que perderam o espírito do Natal e o que isso ensina a nós.
Em primeiro lugar..
I. O ESTALEIRO: O ESPÍRITO DE OCUPAÇÃO (Lc 2.7)
“… porque não havia lugar para eles na estalagem.” (v.7)
1. O estaleiro estava cheio, mas vazio de discernimento.
Ele tinha espaço para viajantes, mas não teve espaço para o Salvador. Perdeu o Natal por estar ocupado demais para perceber o essencial.
2. A ocupação destrói a sensibilidade espiritual.
Quando o coração vive cheio de afazeres, mas vazio de devoção, a presença de Cristo fica do lado de fora. É possível estar cheio de agenda, mas vazio de adoração.
3. Muitas pessoas repetem o estaleiro: celebram tudo, menos Cristo. Um cristão que não ora é como um príncipe vestido de mendigo a poucos centímetros do trono do Pai.
Quem está ocupado demais para Jesus, está distante do verdadeiro Natal.
II. HERODES: O ESPÍRITO DO MEDO (Mt 2.1-8)
“Tendo ouvido isso, perturbou-se Herodes…” (v.3)
1. Herodes ouviu o Natal como ameaça, não como salvação. O medo de perder o trono o afastou do Rei verdadeiro. Assim, seu coração não celebrou; tremeu.
2. Quem teme perder controle não consegue receber Jesus.
Herodes queria o poder, não o Salvador. Queria o trono, não o Messias. O medo cegou sua percepção espiritual.
3. O medo ainda impede muitos de se renderem a Cristo. Medo de mudanças, de renúncias, de entrega.
Quem teme perder o que tem nunca descobre o que Deus quer dar.
III. OS LÍDERES RELIGIOSOS: O ESPÍRITO DE INDIFERENÇA (Mt 2.4-6)
“E eles lhe disseram: Em Belém de Judá…” (v.5)
1. Eles sabiam as Escrituras, mas não foram até Jesus. Possuíam a informação correta, mas não tiveram a atitude correta. Conheciam a profecia, mas ignoraram o cumprimento.
2. A indiferença espiritual é pior que a ignorância. Ignorar Jesus estando longe é grave; ignorar estando perto é trágico. Eles estavam a poucos quilômetros do Salvador, mas não fizeram o caminho.
3. Hoje há muita informação sobre Jesus e pouca transformação por Jesus. A fé não cresce no acúmulo de conhecimento, mas na obediência à verdade.
Quem se acostuma com a verdade deixa de ser tocado por ela.
CONCLUSÃO da pregação
O primeiro Natal mostrou três tipos de pessoas que perderam o Cristo:
- Uns estavam ocupados demais,
- Outros estavam assustados demais,
- Outros estavam indiferentes demais.
Mas, precimos refletir nisso hoje…
- A ocupação rouba o foco,
- O medo rouba a entrega,
- A indiferença rouba a adoração.
O estaleiro não teve lugar, Herodes não teve coragem, E os líderes religiosos não tiveram interesse.
Mas Cristo continua vindo. Continua chamando. Continua batendo às portas.
Quem abre o coração encontra o verdadeiro Natal.. não o Natal do comércio, mas o Natal da salvação.




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