A Bênção Apostólica na Igreja (II Coríntios 13:13)

O versículo da Bíblia da bênção apostólica diz: “A graça do Senhor Jesus Cristo, e o amor de Deus, e a comunhão do Espírito Santo sejam com vós todos. Amém!” (II Coríntios 13:13 – ARC).

Obs.: Dependendo da versão, esta bênção apostólica encontra-se no versículo 14 de II Coríntios 13.

Normalmente, na maioria das igrejas evangélicas, o pastor pronuncia a bênção apostólica como encerramento do culto. A pessoa que pronuncia a bênção deseja que os destinatários recebam a graça, o amor e a comunhão de Deus.

Como que se dá uma bênção apostólica?

O pastor ou presbítero da igreja abençoa as pessoas presentes no culto com as palavras bíblicas de 2 Coríntios 13:13.

Embora não exista uma regra fixa, na maioria das igrejas, a benção apostólica é geralmente ministrada por pastores.

Na Assembleia de Deus, para ministrar a bênção apostólica, é comum que o pastor peça às pessoas que façam um gesto simbólico, com as palmas das mãos voltadas para cima, como sinal de receber a bênção. Ele então proclama:

“Que a GRAÇA do nosso Senhor Jesus Cristo, o AMOR de Deus Pai, e a COMUNHÃO do Espírito Santo sejam com todos.” E a congregação responde em uníssono: “AMÉM!”

Alguns fazem um pouco diferente, como por exemplo:

“Que o amor de Deus pai, a graça de nosso Senhor e salvador Jesus Cristo, e a comunhão e consolações do Espírito Santo, sejam com todos. E todos dizemos Amém!”

Pode haver algumas pequenas diferenças dependendo do costume da igreja na maneira de dar a bênção apostólica, no entanto, o significado é o mesmo, invocar a bênção da trindade sobre a pessoa.

Aqui está um exemplo do pastor José Wellington da Costa Jr, presidente das Assembleias de Deus no Brasil, ministrando a bênção apostólica:

A bênção sacerdotal de Moisés (AT)

No Antigo Testamento, a bênção sacerdotal pronunciada por Moisés ordenada por Deus, se encontra em Números 6:24-26:

O Senhor te abençoe e te guarde; o Senhor faça resplandecer o seu rosto sobre ti e tenha misericórdia de ti; o Senhor sobre ti levante o seu rosto e te dê a paz.

De acordo com Wiersbe, “Os pronomes dessa bênção estão no singular, o que indica que a bênção de Deus é de caráter pessoal. No entanto, há um pronome no plural em Números 6:27: “eu os abençoarei“.

Ele explica ainda que “Precisamos das bênçãos de Deus relacionadas nessa passagem: o cuidado do Senhor, que nos guarda; o rosto do Senhor resplandecendo sobre nós; as riquezas da graça de Deus que nos são concedidas; a certeza de que Deus nos ouve quando clamamos; em decorrência dessas coisas, podemos gozar a paz de Deus em nosso coração.”

Paz (shalom), no vocabulário hebraico significa muito mais do que a simples ausência de tempestades e de problemas.

“Trata-se de uma quietude do coração dentro de nós, de saúde e de prosperidade espirituais, de adequação às exigências da vida e do tipo de bem-estar espiritual que vai além das circunstâncias.”

Segue a bênção apostólica escrita, completa e explicada:

A GRAÇA do Senhor Jesus Cristo

Os coríntios precisavam que o Senhor os tratasse com “graça”. A graça é o que o Senhor fez pela igreja sem que eles merecessem (2 Coríntios 8:9). Ele é generoso para com os Seus. A graça lida com as falhas e pecados do cristão, permitindo-lhe continuar em comunhão com Deus.

Jesus nos revela essa graça por meio de sua encarnação, morte e ressurreição. Sendo Deus, se fez homem; sendo rico, se fez pobre; sendo Rei dos reis, se fez servo; sendo bendito, se fez maldito; sendo autor da vida, morreu por nós.

Na bênção apostólica, graça significa a bondade divina manifestada em Cristo. É a bondade e favor gratuito e imerecido de Deus para a humanidade. Nossa salvação não está baseada em nossos méritos, mas na graça de Jesus.

Sproul explica que “A cruz foi uma manifestação gloriosa da graça de Deus, pela qual o Pai comissionou o Filho a dar plena satisfação para que os pecadores pudessem ser salvos sem nenhum sacrifício da justiça de Deus.”

O AMOR de Deus Pai

Com esta bênção apostólica, Paulo desejava que o amor de Deus Pai estivesse presente na igreja. O amor de Deus traz uma profunda satisfação à alma, assegurando-nos de que Ele cuida de nós e nunca nos rejeita.

Através de Jesus nós conhecemos o amor de Deus. O amor de Deus é a fonte de onde vem a graça de Jesus. É o amor que levou Deus a enviar Seu Filho para salvar a humanidade.

“Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.” – João 3:16

“O único amor que não irá decepcioná-lo é aquele que não pode mudar, que não pode ser perdido, que não se baseia nos altos e baixos da vida ou em quão bem você vive. É algo que nem a morte pode tirar de você. O amor de Deus é a única coisa assim.” Timóteo Keller

A COMUNHÃO do Espírito Santo

Os coríntios necessitavam da comunhão do Espírito Santo para estar entre eles. Paulo incluiu “todos” da igreja em sua bênção apostólica, mesmo aqueles que se opunham a ele.

Através do Espírito Santo conhecemos a graça de Jesus e experimentamos o amor de Deus. O Espírito Santo é a presença de Deus em nossas vidas.

A comunhão do Espírito Santo refere-se à participação íntima e pessoal que os crentes têm com o Espírito Santo, que os capacita, conforta, guia e une em comunhão uns com os outros e com Deus.

“Quando temos o Espírito Santo, temos tudo o que é necessário para sermos tudo o que Deus deseja que sejamos”, explica AW Tozer.

AMÉM!

A bênção apostólica termina com amém. A palavra “amém” é omitida nos manuscritos mais antigos. “Amém” significa “assim seja.”

Com essa expressão, Paulo concluiu seu desejo pelos coríntios, utilizando a tríplice bênção da Trindade.

A Trindade na bênção

A bênção final em 2 Coríntios 13:13 é uma das favoritas das congregações. Ela destaca a Trindade (Mateus 28:19) e as bênçãos que podemos receber por pertencermos a Deus.

• A graça do Senhor Jesus Cristo nos faz lembrar seu nascimento, quando ele se tornou pobre para nos tornar ricos (2 Co 8:9).
• O amor de Deus nos conduz ao Calvário, onde Deus entregou seu Filho como sacrifício por nossos pecados (Jo 3:16).
• A comunhão do Espírito Santo nos lembra as palavras de Jesus sobre o consolador (Jo 14:16-26).

Wiersbe explica que “O uso triplo do nome do Senhor sugere que nosso Deus é uma Trindade: Deus o Pai, Deus o Filho e Deus o Espírito Santo. E essa é a bênção apostólica.”

“O Pai é o Senhor (SI 110:1), bem como o Filho (Rm 10:9) e o Espírito Santo (2 Co 3:17). Vemos a Trindade em Mateus 3:16, 17; 28:19, 20; João 3:34, 35 e 2 Coríntios 13:14, bem como em muitas outras passagens da Bíblia. Efésios 1:3-14, na verdade, é um hino à Trindade: Pai (vv. 3-6), Filho (vv. 7-12) e Espírito (vv. 13, 14).”

Significado de 2 Coríntios 13:13

Ao terminar sua carta, o apóstolo Paulo pede aos cristãos de Corinto que vivam em harmonia, unidos e em paz. Ele quer que a igreja deixe de lado as desavenças e siga em amor, alegria e união. Isso só é possível quando os fiéis experimentam as bênçãos mais importantes do evangelho.

No último versículo, Paulo diz aquela que é considerada uma bênção muito especial: a graça de Jesus Cristo, o amor de Deus e a companhia do Espírito Santo. Cada parte dessa bênção mostra o que a Trindade faz na vida de quem acredita. Jesus nos dá graça por meio da salvação, o Pai nos ama ao enviar Jesus para nos salvar, e o Espírito Santo faz com que nos sintamos unidos a Deus ao morar em nossos corações.

Essa bênção também nos lembra que uma coisa muito importante para acreditarmos é que o Pai, o Filho e o Espírito Santo são pessoas diferentes, mas são um só Deus, de quem vem toda a graça e a vida espiritual.

E nos faz lembrar também que devemos manter nossa fé firme na Trindade, porque é em nome dela que fomos batizados e abençoados. Dessa forma, Paulo termina a carta mostrando que a verdadeira plenitude espiritual vem da graça de Cristo, do amor de Deus e da companhia do Espírito Santo, que juntos nos ajudam e fortalecem a vida de quem acredita.

A bênção apostólica letra

Você sabia que existe uma letra da benção apostólica? Veja:

“Que a graça do Senhor Jesus Cristo,
E o amor de Deus,
E a comunhão do Espírito Santo
Sejam com todos vós.”

A Bênção Apostólica do Papa

A Bênção Apostólica do Papa é uma bênção solene concedida pelo líder da Igreja Católica aos fiéis. Ela é dada como sinal de graça, proteção espiritual e comunhão com a Igreja.

Essa bênção é concedida em ocasiões especiais, como grandes celebrações, audiências papais, jubileus, casamentos ou aniversários importantes. Também pode ser enviada pelo Vaticano em forma de pergaminho para marcar momentos significativos da vida cristã.

A forma mais conhecida é a bênção “Urbi et Orbi”, expressão em latim que significa “à cidade e ao mundo”. Ela é proclamada pelo Papa da varanda da Basílica de São Pedro, em Roma, principalmente no Natal, na Páscoa e após a eleição de um novo Papa.

Segundo a tradição católica, quando recebida com fé e as devidas disposições espirituais, essa bênção pode estar associada à indulgência plenária.

A fórmula tradicional invoca a presença da Trindade sobre o povo:

“A bênção de Deus Todo-Poderoso, Pai, Filho e Espírito Santo, desça sobre vós e permaneça para sempre.”

Assim, a Bênção Apostólica bíblica, expressa o desejo de que Deus conceda paz, proteção e fortalecimento espiritual aos que a recebem.