Hebreus 6:19 Significado de “Âncora da Alma, Segura e Firme”

Hebreus 6:19 – ACF

“A qual temos como âncora da alma, segura e firme, e que penetra até ao interior do véu.”

Traduções Bíblicas de Hebreus 6:19

NAA – Hebreus 6:19

“Temos esta esperança por âncora da alma, segura e firme e que entra no santuário que fica atrás do véu.”

NVI – Hebreus 6:19

“Temos esta esperança como âncora da alma, firme e segura, a qual adentra o santuário interior, por trás do véu.”

NVT – Hebreus 6:19

“Essa esperança é uma âncora firme e confiável para nossa alma. Ela nos conduz até o outro lado da cortina, para o santuário interior.”

Explicação e Comentário de Hebreus 6:19

“Esta esperança” é a promessa de Deus em Cristo Jesus, sumo sacerdote para sempre na ordem de Melquisedeque (Sl 110:4), de nossa herança no Senhor. 

O autor de Hebreus está discutindo nesses capítulos a primeira aliança entre Deus e Abraão, que lhe deu esperança de que ele herdaria a terra e teria muitos descendentes que se tornariam uma grande nação. A descendência de Abraão falhou em obter a herança porque não continuou na fé e obediência de Abraão.

Mas Deus sempre quis que a primeira aliança fosse um passo em direção à nova aliança em Jesus Cristo. Ele pretendia que o primeiro sacerdócio na ordem de Levi desse lugar ao sacerdócio final de Judá, que era a ordem de Melquisedeque, que na verdade precedeu Levi. 

A esperança que temos agora não está baseada em nossa própria justiça, mas naquele que é nosso sumo sacerdote e nosso sacrifício de expiação de uma vez por todas.

É Jesus quem entrou no “santuário interior atrás da cortina” e nos trouxe com ele. Nossa salvação está segura, e continuamos pela fé e paciência a andar nele, obedientes a Deus, esperançosos, nossa alma ancorada nele. Significa que realmente chegaremos ao fim e receberemos nossa herança. Nós já temos em um sentido muito real. 

O Reino de Deus já é e ainda não, e nós também somos membros do Reino. Recebemos a vida eterna e vamos receber a vida eterna. Estamos salvos e sendo salvos. Apenas vamos “viver de acordo com o que alcançamos” (Fp 3:16).

Interpretação de Hebreus 6:19, as partes chave do versículo:

“Nós temos esta esperança…”

A esperança é a certeza da promessa de Deus. Sua promessa é que receberemos nossa herança. Temos essa esperança porque ele declara que a temos e a garantiu por meio do sangue de Jesus Cristo, seu Filho.

“Como uma âncora para a alma, firme e segura.”

Esta não é apenas uma esperança conceitual. É uma âncora para a alma. Por essa esperança estamos firmes e seguros. Estar ancorado na alma é uma imagem poderosa para a “perfeita paz” (Is 26:3) que Jesus assegura para nós. Estamos fundamentados na verdade e na justiça de Cristo ao sermos santificados. Isso é vivido cada vez mais naquele que é verdadeiramente salvo pela fé e segue a Deus, esperando a volta de Cristo.

“Entra no santuário interior por trás da cortina”

Jesus entrou por trás da cortina (Hb 6:20) em nosso nome, e nossa esperança está inteiramente nele. Isso implica que nesta novidade de vida (Rm 6:4) podemos nos aproximar do trono de nosso Pai nos céus cheios da ousadia de um filho.

Comentários sobre o que Significa Hebreus 6:19

Comentário de Wiersbe (Contexto)

A Base para a segurança espiritual

A fim de evitar que alguém interpretasse incorretamente sua exortação à maturidade espiritual, o autor termina esta seção com um argumento momentoso em favor da certeza da salvação. Nenhum cristão faz o progresso espiritual que deveria, mas jamais precisará temer a condenação de Deus. O autor apresenta três argumentos em favor da certeza da salvação para cristãos autênticos.

A promessa de Deus (vv. 13-15). A promessa principal de Deus para a Abraão encontra-se registrada em Gênesis 22:16, 17. Apesar das falhas e pecados de Abraão, Deus cumpriu sua promessa, e Isaque nasceu.

Muitas promessas de Deus não dependem de nosso caráter, mas sim da fidelidade do Senhor.

O juramento de Deus (vv. 16-18). Deus não apenas fez uma promessa a Abraão, mas também a confirmou com um juramento. Quando uma testemunha faz um juramento em um tribunal, declara que dirá a verdade “com a ajuda de Deus”.

O Filho de Deus (vv. 19-20). Nossa esperança em Cristo é como uma âncora para a alma. A âncora era um símbolo bastante usado na Igreja primitiva. Encontraram pelo menos 66 figuras de âncoras nas catacumbas.

O filósofo grego estóico Epíteto escreveu: “Não se deve prender o navio a uma só âncora nem a vida a uma só esperança”. Mas os cristãos têm somente uma âncora: Jesus Cristo, nossa esperança (Cl 1:5; 1 Tm 1:1). Todavia, essa âncora espiritual é diferente das âncoras de navios.

Em primeiro lugar, estamos ancorados a algo acima – ao céu – não abaixo. Não estamos ancorados para permanecer imóveis, mas sim para avançar!

Nossa âncora é “segura” – não pode quebrar – e “firme” – não pode resvalar. Nenhuma âncora aqui da Terra pode oferecer tal segurança!

Comentário de Beacon

O propósito de Deus era para que por duas coisas imutáveis, nas quais é impossível que Deus minta, tenhamos a firme consolação (18). As duas coisas imutáveis eram a integridade da própria palavra de Deus em sua simples promessa e a obrigação legal do juramento autoimposto. Afirme consolação é a “firme segurança que eles devem preservar de maneira diligente.

A diligência deles, portanto, não é a energia agitada da carne em produzir e sustentar a fé; ela é, na verdade, a devoção e concentração com a qual eles mantêm diante deles as promessas divinas e a base da sua absoluta segurança nelas.

Nós (aqueles que são os detentores dessa segurança feliz) pomos o nosso refúgio (em Jesus) em reter a esperança proposta. Por meio de Cristo, compreendemos a esperança de Israel de forma renovada.

A esperança é como âncora da alma segura e firme e que penetra até ao interior do véu (Hebreus 6:19). O conteúdo da esperança judaica verdadeiramente bíblica não estava em um paraíso terreno, com um domínio político do mundo, como tantas vezes tem sido interpretado erroneamente; em vez disso, esta esperança habitava na eterna presença de Deus.

A profunda esperança de uma alma espiritualmente inclinada deveria penetrar nos mistérios por trás do véu (Lv 16.2), “uma esperança que alcança mais longe e que adentra a certeza da Presença no interior do véu”. Neste Lugar Santíssimo, Jesus, nosso precursor, entrou por nós, feito eternamente sumo sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque (20). Jesus entrou no “Santo dos Santos”, não como um substituto para nosso acesso, mas como um precursor, porque também entraremos nele.

Comentário de Ellicott

Hebreus 6:19 – Que esperança temos como âncora da alma. – Uma bela imagem, apresentada por um momento apenas para expor a segurança da alma, embora sacudida pelas ondas do problema. Este símbolo de esperança, tão familiar para nós na arte cristã, não é mencionado no Antigo Testamento, mas é encontrado em ditos proverbiais gregos e (diz-se) aparece em moedas antigas.

Ambos seguros e firmes. – Estas palavras e as seguintes podem, de fato, fazer parte da figura; mas mais provavelmente se relaciona com a própria esperança – uma esperança infalível, firme, que entra onde nenhuma visão humana pode seguir, mesmo no Lugar Santíssimo, no próprio céu. A esperança torna-se personificada, para que o pensamento do leitor seja conduzido para Aquele que é Ele próprio a nossa esperança.

Notas de Barnes sobre a Bíblia

Que esperança temos como âncora da alma. – A esperança realiza para a alma a mesma coisa que uma âncora faz para um navio. Isso o torna rápido e seguro. Uma âncora preserva um navio quando as ondas batem e o vento sopra, e enquanto a âncora aguentar, o navio está seguro, e o marinheiro não apreende nenhum perigo. Assim com a alma do cristão. Nas tempestades e provações da vida, sua mente está calma enquanto sua esperança do céu estiver firme. 

E o que entra dentro do véu. – A alusão à “âncora” aqui é abandonada, e o apóstolo fala simplesmente de esperança. O “véu” aqui se refere ao que no templo dividia o santo do lugar santíssimo. O lugar “dentro do véu” – o lugar mais sagrado – era considerado a morada especial de Deus – onde ele morava pelo símbolo visível de sua presença. Aquele lugar sagrado era emblemático do céu; e a ideia aqui é que a esperança do cristão entre no próprio céu; toma posse do trono de Deus; é feito firme por ser preso lá. Não é a esperança de futuras riquezas, honras ou prazeres nesta vida – pois tal esperança não manteria a alma firme; é a esperança de bem-aventurança imortal e pureza no mundo além.

Exposição de Gill de toda a Bíblia

Que esperança temos como âncora da alma… Este mundo é como um mar. A igreja nela, e assim todo crente, como um navio. O porto a que se liga é o céu; Cristo é o piloto, e a esperança é a âncora. Uma âncora lançada no fundo, fora da vista. E quando o navio estiver calmo, ou em perigo de um rochedo, ou perto da costa; mas não serve para nada sem um cabo. E quando lançado corretamente, mantém o navio firme: assim a esperança é lançada em Cristo. Chamado de esperança, porque ele é o fundamento dela, e que atualmente é invisível aos olhos do corpo; e a âncora da esperança sem o cabo da fé é de pouca utilidade. Mas sendo lançado diretamente em Cristo, mantém a alma firme e imóvel.

Seguro e firme. – É em si uma graça firme e estável; é permanente e nunca pode ser perdido: e é ainda mais seguro e firme, em virtude do que é fixado, a pessoa, sangue e justiça de Cristo; e pela imutabilidade, fidelidade e poder de Deus está preocupado; e através das abundâncias e descobertas do amor, graça e misericórdia divinos; e das instâncias da graça ao mais vil dos pecadores.

E que entra naquele dentro do véu. – O santo dos santos, o próprio céu; em alusão ao véu que se dividia entre o santo e o santo dos santos: as coisas dentro do véu, ou no céu, sobre as quais a esperança entra fixa, são a pessoa de Cristo, que entra lá e aparece na presença de Deus para o seu povo.

Estudo de Hebreus