Jesus realmente tinha irmãos?

De acordo com Mateus 13:55, Jesus tinha pelo menos quatro irmãos: Tiago, José, Simão e Judas. Ele também tinha pelo menos duas irmãs (Mateus 13:56), já que a palavra para “irmã” é plural. 

Embora a palavra grega para “irmãos” e “irmãs” não exija que alguém seja um parente de sangue, é mais provável que essas seis pessoas sejam filhos de José e Maria e meio-irmãos de Jesus.

Por que esta questão é tão controversa entre os cristãos?

A questão da virgindade perpétua de Maria é o que move essa controvérsia. Se Maria fosse perpetuamente virgem, então Jesus não teria parentes de sangue. 

Se Maria permaneceu virgem até Jesus nascer, mas depois teve relações com seu marido José, isso abre a possibilidade de Jesus ter meio-irmãos. Eles seriam meio-irmãos já que José não era o pai biológico de Jesus devido ao nascimento virginal.

Três pontos de vista surgiram na história da igreja primitiva: 

• A primeira é que eram filhos de Maria e José depois do nascimento de Jesus (conhecida como visão Helvidiana).
• A segunda é que eram filhos de José de um casamento anterior com Maria (conhecida como visão epifânica).
• A terceira é que eram primos-irmãos de Jesus, como defendido pela visão católica romana tradicional.

A ideia de que eles eram primos em primeiro grau de Jesus é menos provável. Embora seja verdade que as palavras gregas para “irmãos” e “irmãs” possam ser ambíguas, havia uma palavra para “primo” no Novo Testamento. Por exemplo, Colossenses 4:10 diz: “Aristarco, meu companheiro de prisão, envia-te saudações, assim como Marcos, primo de Barnabé (a respeito de quem recebeste instruções: se ele vier a ti, recebe-o)”. 

É notável que em nenhum ponto do Novo Testamento ou nos dois primeiros séculos do cristianismo, eles sejam mencionados como primos de Jesus.

Nomes dos irmãos de Jesus que a Bíblia revela

Os irmãos mencionados, conhecidos como os irmãos de Jesus, incluem:

Tiago: Embora seja mais notório por sua autoria, Tiago desempenhou um papel significativo na primitiva comunidade cristã em Jerusalém. Ele é frequentemente chamado de Tiago, o Justo, destacando seu compromisso com uma vida justa. O Livro de Atos o retrata como líder na Igreja de Jerusalém, especialmente durante o concílio apostólico descrito em Atos 15. Nas cartas do apóstolo Paulo, Tiago é mencionado como um dos “pilares” da igreja em Jerusalém (Gálatas 2:9). Sua liderança foi evidente ao presidir reuniões e contribuir para a decisão de que os gentios convertidos ao cristianismo não precisavam observar certas práticas judaicas.

Judas: Acredita-se amplamente que Judas seja o autor da Epístola de Judas. Ele se autodenomina como “servo de Jesus e irmão de Tiago” (Judas 1:1). A Epístola de Judas, uma carta breve de 25 versículos, concentra-se em exortar os crentes a permanecerem firmes na fé contra heresias e influências ímpias. Baseia-se em referências a narrativas do Antigo Testamento, literatura apócrifa e ensinamentos dos apóstolos, enfatizando a importância da fidelidade, conduta moral e pureza doutrinária dentro da comunidade cristã.

José: As Escrituras não detalham explicitamente o papel e as atividades de José. Sua vida e contribuições permanecem em grande parte obscuras, sem informações adicionais no Novo Testamento sobre seu papel específico entre os irmãos de Jesus ou envolvimento nos eventos ao redor do ministério de Jesus.

Simão: Assim como alguns outros irmãos de Jesus, os relatos evangélicos fornecem poucas informações pessoais sobre Simão. Sua presença destaca o contexto familiar em que Jesus viveu, enfatizando a humanidade de Jesus, que compartilhou sua vida e ministério com uma família.

Por que existem resistências à ideia de Jesus ter irmãos?

A principal objeção a Jesus ter meio-irmãos é a doutrina da virgindade perpétua de Maria. Esta doutrina tem se mantido por muitos na igreja primitiva através da Reforma. O versículo chave é Mateus 1:25:

“mas (José) não teve relações sexuais com ela até que ela deu à luz um filho. E deu-lhe o nome de Jesus”. 

A controvérsia gira em torno da palavra “até”. Esta palavra comunica o fim de um período de tempo. Por exemplo, Mateus 2:13 contém uma ordem para José: “pegue o menino e sua mãe, fuja para o Egito e fique lá até que eu lhe diga”. José não deveria manter Jesus e Maria no Egito para sempre, mas “até” que lhe dissessem o contrário. 

Mateus 2:15 diz que eles ficaram no Egito “até a morte de Herodes”, a mesma palavra usada em Mateus 1:25 e 2:13. Portanto, esta palavra não indica um estado perpétuo, mas um período de tempo que acabará por cessar. 

O Novo Testamento diz que Maria permaneceu virgem até Jesus nascer, mas não dá nenhuma indicação de que ela permaneceu virgem depois desse ponto.

A visão de que esses irmãos eram filhos de José de um casamento anterior também tem impulso pela crença na virgindade perpétua de Maria. 

Não há muita informação para ser conclusiva sobre essas crianças serem filhos biológicos de Maria. No entanto, se alguém não mantém a virgindade perpétua de Maria, então esta seria a leitura mais natural do texto bíblico. Mateus 1:25, como discutido acima, parece implicar que Maria só permaneceu virgem até Jesus nascer. 

Mateus 13:55 é o versículo mais importante sobre esta questão:

“Não é este o filho do carpinteiro? Não se chama sua mãe Maria, e seus irmãos Tiago, José, Simão e Judas”? 

A forma como este versículo está estruturado liga Maria mais intimamente com os meios-irmãos de Jesus do que com José. Na verdade, José (esposa de Maria) nem aparece na passagem. Portanto, estes são provavelmente os filhos de Maria e os meio-irmãos de Jesus.

O que sabemos sobre os irmãos de Jesus?

O irmão mais proeminente de Jesus era Tiago. 

Não podemos confundir com Tiago, filho de Zebedeu, irmão de João. Tiago, filho de Zebedeu, foi executado no início da história cristã de acordo com Atos 12:2. 

O irmão de Jesus, Tiago, é mencionado várias vezes no Novo Testamento. Além de Mateus 13:55, sabemos que Maria e os irmãos (provavelmente incluindo Tiago) foram falar com Jesus enquanto ele estava ministrando (Mateus 12:46; Marcos 3:31; Lucas 8:19-20). 

João 2:12 faz referência a um casamento que Jesus foi com sua mãe, seus irmãos e seus discípulos. Visto que “irmãos” e “discípulos” são distintos, estes são provavelmente os filhos de Maria, meio-irmãos de Jesus, e provavelmente incluíam Tiago. 

No início, os irmãos de Jesus não criam nele

João 7:3-5, 10, diz que os meios-irmãos de Jesus não criam Nele. 

Esta é uma indicação clara de que a palavra “irmãos” não se refere a pessoas que fazem parte da comunidade de Jesus, mas são parentes biologicamente.

Atos 12:17 e 15:13 indica que Tiago era um líder da igreja em Jerusalém. Aparentemente, algum tempo depois que João 7 aconteceu e antes de Atos 12, Tiago se converteu ao cristianismo. 

É possível que sua conversão esteja relacionada com a aparição de Jesus a Tiago, conforme referenciado em 1 Coríntios 15:7:

Depois apareceu a Tiago, depois a todos os apóstolos.

Paulo se refere a Tiago como irmão de Jesus em Gálatas 1:19. Ele também se referiu em Gálatas 2:9 a Tiago, Cefas (Pedro) e João como pilares da igrej, indicando que Tiago era um líder na igreja em Jerusalém quando Gálatas foi escrito (provavelmente por volta de 49-50 d.C.).

Finalmente, a maioria dos estudiosos acredita que a Carta de Tiago foi escrita pelo irmão de Jesus (ver Tiago 1:1). A história da igreja primitiva diz que Tiago permaneceu o líder da igreja em Jerusalém até sua morte em 62 dC.

Pouco se sabe sobre os outros irmãos de Jesus

Alguns historiadores da igreja primitiva acreditam que eram missionários itinerantes. 1 Coríntios 9:5 faz referência a eles no contexto de ministros itinerantes do evangelho:

“Não temos o direito de ser acompanhados por uma esposa crente como os outros apóstolos, irmãos do Senhor e Cefas”? 

Isso indica que os coríntios conheciam bem os irmãos de Jesus. Judas 1:1 declara que o autor é irmão de Tiago, provavelmente meio-irmão de Jesus. Judas se refere a si mesmo como “servo de Jesus Cristo”, fazendo com que alguns duvidem de que ele seja meio-irmão de Jesus. 

Embora propostas alternativas sobre a identificação de Judas tenham surgido, nenhuma delas é mais provável do que ele ser meio-irmão de Jesus. 

Eusébio fornece uma história interessante sobre os netos de Judas quando levados ao imperador Domiciano perto do final do primeiro século. Embora eles alegassem ser fazendeiros em Roma, a precisão desse relato foi questionada. Em relação aos outros meio-irmãos de Jesus, o Novo Testamento não tem quase nada definitivo.

Versículos da Bíblia sobre o irmão e as irmãs de Jesus

1. Mateus 12:46-50:

46 Enquanto ele ainda falava ao povo, eis que sua mãe e seus irmãos estavam do lado de fora, pedindo para falar com ele. 47 E alguém lhe disse: Eis que estão ali fora tua mãe e teus irmãos, que querem falar contigo. 48 Mas ele, respondendo, disse ao que lhe falara: Quem é minha mãe? E quem são meus irmãos? 49 E, estendendo a mão para os seus discípulos, disse: Eis aqui minha mãe e meus irmãos; 50 Porque, qualquer que fizer a vontade de meu Pai que está nos céus, este é meu irmão, e irmã e mãe.

2. Mateus 13:55-56:

55 Não é este o filho do carpinteiro? e não se chama sua mãe Maria, e seus irmãos Tiago, e José, e Simão, e Judas? 56 E não estão entre nós todas as suas irmãs? De onde lhe veio, pois, tudo isto?

3. Marcos 3:31:

31 E chegaram sua mãe e seus irmãos; e, estando de fora, mandaram-no chamar.

4. Marcos 6:3:

3 Não é este o carpinteiro, filho de Maria, irmão de Tiago, e de José, e de Judas, e de Simão? e não estão aqui conosco suas irmãs? E escandalizavam-se nele.

5. Lucas 8:19:

19 E foram ter com ele sua mãe e seus irmãos; mas não podiam aproximar-se dele, por causa da multidão.

6. João 2:12:

12 Depois disso desceu a Cafarnaum, ele, sua mãe, seus irmãos, e seus discípulos; e ficaram ali não muitos dias.

7. João 7:3:

3 Disseram-lhe, pois, seus irmãos: Sai daqui, e vai para a Judeia, para que também os teus discípulos vejam as obras que fazes.

8. Atos 1:14:

14 Todos estes perseveravam unanimemente em oração, com as mulheres, e Maria mãe de Jesus, e com os irmãos dele.

9. 1 Coríntios 9:5:

5 Não temos nós direito de levar conosco uma esposa crente, como também os outros apóstolos, e os irmãos do Senhor, e Cefas?

10. Gálatas 1:19:

19 Mas não vi a nenhum outro dos apóstolos, senão a Tiago, irmão do Senhor.

Conclusão

O debate sobre Jesus ter irmãos está intimamente ligado à doutrina da virgindade perpétua de Maria. Embora grandes figuras históricas como Agostinho, Martinho Lutero, Ulrich Zwingli e John Wesley pareçam afirmar essa doutrina, faltam evidências na Bíblia. 

A leitura mais natural do texto bíblico é que José e Maria tiveram pelo menos seis filhos depois que Jesus nasceu: pelo menos quatro filhos e pelo menos duas filhas. 

Como Jesus não era filho biológico de José, eles eram meio-irmãos de Jesus.