O que é paralelismo antitético na poesia hebraica?

O contraste nos mostra até que ponto o pecado nos afasta de Deus, e como o caminho da justiça está distante do caminho da destruição. Embora não vejamos esse recurso literário usado em muitas outras partes da Bíblia, exceto em livros de poesia, ainda é importante conhecer o propósito por trás do uso dele.

Apesar de lermos traduções da Bíblia de seus idiomas originais, ainda podemos nos deparar com muitos recursos literários usados, especialmente por poetas hebreus. Sem dúvida, desde organizar um Salmo inteiro baseado no alfabeto hebraico (Salmo 119) ao uso de hipérbole (Mateus 19:24) e símile (Salmo 1:3), vemos toneladas de dispositivos literários espalhados por toda a Bíblia.

Um deles inclui algo conhecido como paralelismo antitético. Este dispositivo mostra essencialmente um contraste, uma folha.

O artigo acima usa o exemplo do versículo Eclesiastes 10:2 que diz que uma pessoa sábia “inclina-se para a direita, mas o coração do tolo para a esquerda”. Em essência, os autores querem emparelhar dois opostos completos para levar um ponto para casa.

Autores de qualquer gênero, não apenas a Bíblia, muitas vezes podem usar esse artifício para mostrar as grandes diferenças entre dois personagens. Por exemplo, se você juntar Heathcliff e Edgar  no popular romance O Morro dos Ventos Uivantes, você não encontrará dois personagens mais opostos um do outro. Eles parecem representar depravação e bondade, respectivamente.

Da mesma forma, os autores bíblicos empregam esse paralelismo antitético para mostrar um contraste maciço entre duas pessoas ou objetos, muitas vezes algo bom e algo mau.

Por que os autores usaram o paralelismo antitético?

Embora nem sempre possamos descobrir a intenção do autor, podemos olhar para os versículos que empregam esse recurso literário para entender por que os poetas da Bíblia usavam esse paralelismo com frequência.

Os jovens leões sofrem carência e fome; mas aqueles que buscam ao SENHOR de nada carecem de bem (Sl 34:10).

Pois o Senhor conhece o caminho dos justos. Mas o caminho dos ímpios perecerá (Salmo 1:6).

O ódio provoca conflitos, mas o amor cobre todos os erros (Provérbios 10:12).

Primeiro, podemos identificar esse dispositivo com mais frequência pelo emprego do mas  na segunda linha.

Mas este dispositivo parece mostrar o que acontece quando se escolhe um caminho em detrimento do outro: “Entre pela porta estreita. Pois larga é a porta e espaçoso o caminho que leva à perdição, e muitos entram por ela. Mas pequena é a porta e apertado o caminho que conduz à vida, e poucos a encontram” (Mateus 7:14).

Na maioria das vezes, esse dispositivo diz que, se você escolher o caminho da maldade, loucura, etc., você se levará à destruição. Mas se você escolher o caminho da sabedoria, da bondade, do Senhor, você será conduzido à justiça.

O contraste nos mostra até que ponto o pecado nos afasta de Deus, e como o caminho da justiça está distante do caminho da destruição.

Vemos Paralelismo Antitético em Livros Não Poéticos da Bíblia?

Todos os exemplos que usamos neste artigo vêm de livros poéticos como Salmos, Provérbios e Eclesiastes, mas vemos esse recurso literário implementado em outras partes da Bíblia?

Também podemos ver exemplos em Jó: “Tão próspero será o seu futuro” (Jó 8:7). Mas isso também se qualifica sob os livros de poesia na Bíblia hebraica e cristã.

A maior parte do paralelismo que vemos acontece em livros de poesia. Vemos a maioria dos exemplos desse tipo de artifício literário em Provérbios, um livro que muitas vezes contrasta sabedoria e loucura.

Embora não vejamos esse recurso literário usado em muitas outras partes da Bíblia, exceto em livros de poesia, ainda é importante conhecer o propósito por trás do uso dele.

Por que isso importa?

Por que devemos nos preocupar com recursos literários na Bíblia?

Primeiro, devemos nos preocupar porque podemos entender as passagens com mais clareza quando entendemos que tipo de recurso literário o autor ou orador empregou. Muitas pessoas nem sempre percebem que Jesus usa o recurso literário do humor em alguns de seus sermões.

Por exemplo, sua hipérbole do camelo passando pelo buraco de uma agulha teria sido vista como um tipo engraçado de imagem naquele dia (Mateus 19:24). Este artigo também mergulha em outros tipos de humor que Jesus pode ter usado.

Mas através de nossas lentes modernas, muitos desses dispositivos podem passar despercebidos.

É por isso que conhecer os artifícios literários utilizados pode nos dar uma compreensão mais profunda do texto.

Segundo, saber sobre o paralelismo antitético nos dá uma melhor descrição da salvação.

Não sabemos a que distância o caminho largo nos afasta do estreito até vermos o contraste. Muitas vezes conheci padeiros de maçã e outras tortas de frutas que serviam aos convidados uma fatia de limão antes da torta. Porque eles querem que alguém prove algo azedo antes de obter o contraste de algo doce.

Da mesma forma, nesses textos, recebemos algo azedo antes de chegarmos a algo doce, a salvação em Jesus. Vemos o quanto nos desviamos para a depravação antes de retornarmos à sabedoria, esperança e salvação.

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