KENOSIS – Significado Bíblico
KENOSIS – (κένωσις) é um termo grego do Novo Testamento que significa “esvaziamento”. Esse conceito teológico é baseado principalmente em Filipenses 2:5-7, onde descreve como Cristo se esvaziou de sua glória para assumir a forma humana e cumprir a vontade de Deus.
A palavra “kenosis” deriva do verbo grego “kenoo” e tem sido usada para descrever um conjunto específico de teorias relacionadas à encarnação de Jesus Cristo. No entanto, não existe um acordo universal quanto aos limites precisos dessa discussão.
A controvérsia inicial sobre a kenosis está ligada ao debate eucarístico entre Martinho Lutero e teólogos suíços sobre a natureza da Ceia do Senhor e a presença de Cristo nos elementos da ceia.
No século XIX, a kenosis ganhou influência como uma teoria teológica, com teólogos como Johann Brenz de Tübingen enfatizando a comunicação completa das naturezas divina e humana em Cristo, embora a glória divina tenha sido temporariamente oculta durante Sua humilhação.
Questões subsequentes surgiram, como a natureza da humilhação de Cristo e como Ele diferia de Sua exaltação.
Alguns teólogos luteranos sugeriram que a kenosis estava relacionada ao ofício sacerdotal de Cristo, no qual Ele se despojou de Sua glória divina para realizar Sua obra de salvação.
No século XIX, teólogos britânicos assumiram a kenosis, argumentando que a doutrina das duas naturezas de Cristo resultaria em uma dualidade na consciência e nas ações de Cristo, a menos que a kenosis fosse aceita.
No entanto, essa teoria também enfrentou complicações e não pôde ser harmonizada com as Escrituras.
A kenosis foi criticada por sugerir que Deus se tornou um homem, abandonando Sua divindade, o que levantou questões sobre a encarnação, a ressurreição e a exaltação de Cristo.
Muitos teólogos ortodoxos rejeitaram a kenosis, considerando-a incompatível com a cristologia tradicional.
Paulo em Filipenses 2:7 não afirma que Cristo se esvaziou de todos os atributos divinos, mas usa uma linguagem figurativa para descrever a condescendência e a humildade de Cristo na encarnação, incentivando os leitores a adotar a mente de Cristo em sua própria conduta.
A controvérsia em torno da kenosis permaneceu complexa e desafiadora, levando muitos a rejeitá-la em favor de uma compreensão mais tradicional da encarnação de Cristo.
1. Filipenses 2:5-7
“De sorte que haja em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus,
que, sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus,
mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens.”
Este é o versículo-chave sobre kenosis, onde o apóstolo Paulo ensina que Jesus, embora divino, se esvaziou (do grego ekenōsen) ao assumir a natureza humana.
2. 2 Coríntios 8:9
“Porque já conheceis a graça de nosso Senhor Jesus Cristo, que, sendo rico, por amor de vós se fez pobre; para que pela sua pobreza enriquecêsseis.”
Embora a palavra kenosis não esteja explicitamente aqui, o conceito é semelhante: Cristo abriu mão de sua glória celestial e se humilhou para nos salvar.
3. João 17:5
“E agora, glorifica-me tu, ó Pai, junto de ti mesmo, com aquela glória que tinha contigo antes que o mundo existisse.”
Jesus indica que possuía uma glória antes da encarnação, o que reforça a ideia de que Ele voluntariamente abriu mão dessa posição ao vir ao mundo.
4. Hebreus 2:14-17
“Portanto, visto como os filhos participam da carne e do sangue, também ele participou das mesmas coisas, para que, pela morte, aniquilasse o que tinha o império da morte, isto é, o diabo;
e livrasse todos os que, com medo da morte, estavam por toda a vida sujeitos à servidão.
Porque, na verdade, ele não tomou os anjos, mas tomou a descendência de Abraão.
Por isso convinha que em tudo fosse semelhante aos irmãos, para ser misericordioso e fiel sumo sacerdote naquilo que é de Deus, para expiar os pecados do povo.”
Aqui vemos a auto-humilhação de Cristo, que assumiu nossa natureza humana para nos redimir, o que se encaixa no conceito de kenosis.
5. Mateus 20:28
“Bem como o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir, e para dar a sua vida em resgate de muitos.”
Cristo se esvaziou ao assumir a posição de servo, cumprindo o propósito redentor de Deus.
O conceito de kenosis está profundamente ligado à humildade, sacrifício e obediência de Cristo ao Pai, sendo um dos princípios fundamentais da teologia cristã sobre a encarnação.
Aqui estão os principais versículos relacionados ao termo kenosis na Bíblia:
1. Filipenses 2:5-7
“De sorte que haja em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus,
que, sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus,
mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens.”
Este é o versículo-chave sobre kenosis, onde o apóstolo Paulo ensina que Jesus, embora divino, se esvaziou (do grego ekenōsen) ao assumir a natureza humana.
2. 2 Coríntios 8:9
“Porque já conheceis a graça de nosso Senhor Jesus Cristo, que, sendo rico, por amor de vós se fez pobre; para que pela sua pobreza enriquecêsseis.”
Embora a palavra kenosis não esteja explicitamente aqui, o conceito é semelhante: Cristo abriu mão de sua glória celestial e se humilhou para nos salvar.
3. João 17:5
“E agora, glorifica-me tu, ó Pai, junto de ti mesmo, com aquela glória que tinha contigo antes que o mundo existisse.”
Jesus indica que possuía uma glória antes da encarnação, o que reforça a ideia de que Ele voluntariamente abriu mão dessa posição ao vir ao mundo.
4. Hebreus 2:14-17
“Portanto, visto como os filhos participam da carne e do sangue, também ele participou das mesmas coisas, para que, pela morte, aniquilasse o que tinha o império da morte, isto é, o diabo;
e livrasse todos os que, com medo da morte, estavam por toda a vida sujeitos à servidão.
Porque, na verdade, ele não tomou os anjos, mas tomou a descendência de Abraão.
Por isso convinha que em tudo fosse semelhante aos irmãos, para ser misericordioso e fiel sumo sacerdote naquilo que é de Deus, para expiar os pecados do povo.”
Aqui vemos a auto-humilhação de Cristo, que assumiu nossa natureza humana para nos redimir, o que se encaixa no conceito de kenosis.
5. Mateus 20:28
“Bem como o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir, e para dar a sua vida em resgate de muitos.”
Cristo se esvaziou ao assumir a posição de servo, cumprindo o propósito redentor de Deus.
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