O que é o arrebatamento: Quando a Igreja será arrebatada?

A Bíblia ensina que o crente será tirado da terra por Cristo antes do derramamento da ira de Deus, que precederá a segunda vinda de Cristo para reinar sobre a terra. Esse é o Arrebatamento da Igreja.

O Arrebatamento da Igreja na Bíblia

O arrebatamento da Igreja é um dos eventos proféticos mais empolgantes da Bíblia. Ele é ensinado em 1 Tessalonicenses 4:15-18, onde o apóstolo Paulo nos fornece os seguintes detalhes:

Dizemo-vos, pois, isto, pela palavra do Senhor: que nós, os que ficarmos vivos para a vinda do Senhor, não precederemos os que dormem. Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro. Depois nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor. Portanto, consolai-vos uns aos outros com estas palavras.

Esta passagem das Escrituras define cinco estágios do arrebatamento:

1. O próprio Senhor descerá do céu com alarido e com som de trombeta;
2. Os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro;
3. Nós que estivermos vivos e permanecermos na terra seremos “arrebatados” juntamente com eles nas nuvens;
4. Encontraremos o Senhor; E estaremos sempre com Ele.

O apóstolo Paulo também revelou o que chamou de “mistério” a respeito do arrebatamento. Em 1 Coríntios 15:51-53, ele explicou que alguns crentes não dormiriam, mas os seus corpos seriam transformados.

Eis aqui vos digo um mistério: Na verdade, nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados; Num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados. Porque convém que isto que é corruptível se revista da incorruptibilidade, e que isto que é mortal se revista da imortalidade.

1 Coríntios 15:51-53

Assim acontecerá no dia do arrebatamento. Sem nenhum aviso, os corpos de todos os crentes que morreram desde o Dia do Pentecostes, de repente, se transformarão em novos corpos vivos e imortais.

Mesmo aqueles cujos corpos há muito tempo se decompuseram, ou cujas cinzas se espalharão sobre os oceanos, receberão um novo corpo. Este novo corpo se reunirá com o espírito da pessoa, que Jesus trará consigo.

Então os corpos daqueles que igualmente aceitaram a Cristo como o Salvador, serão transformados em novos corpos. Juntos, todos os crentes serão transportados subitamente aos céus para encontrarem o Senhor.

Aqueles que estiverem vivos e rejeitaram a salvação de Jesus Cristo permanecerão para trás, na terra, e testemunharão um evento miraculoso de proporções espantosas, o repentino desaparecimento em massa de milhões e milhões de pessoas da face da terra.

Arrebatamento da Igreja, a Bem-Aventurança

O arrebatamento é frequentemente referido como “a bem-aventurada esperança” (Tt 2.13), porque concede segurança aos crentes que estão preocupados com a Tribulação. E oferece consolação aos que anseiam reunir-se com os seus entes queridos que partiram, compartilhando a mesma fé em Cristo.

As mais de trezentas referências bíblicas à segunda vinda de Cristo claramente mostram que a sua volta possui duas fases distintas.

Na primeira fase, Ele virá de repente para arrebatar a sua Igreja nos ares e levar todos os crentes para a casa do seu Pai, em cumprimento à promessa em João 14.1-3. Ali, eles comparecerão ante o Tribunal de Cristo (2 Co 5.8-10).

Enquanto os crentes estiverem no céu, aqueles deixados para trás na terra sofrerão as angústias de sete anos da Tribulação.

Na segunda fase da segunda vinda de Jesus (a manifestação da glória), Ele voltará à terra em poder e grande glória para estabelecer o seu reino milenar. Toda a segunda vinda tem sido comparada a uma peça em dois atos com um intervalo de sete anos (a Tribulação).

O apóstolo Paulo faz distinção entre as duas fases em Tito 2.13, onde se refere ao arrebatamento como “a bem-aventurada esperança” e a volta de Cristo à terra como “o aparecimento” da glória.

O que significa Arrebatamento?

A palavra “arrebatamento” vem da palavra latina raptus, que as Bíblias latinas traduzem como a palavra grega harpazõ, usada catorze vezes no Novo Testamento.

A ideia básica é “remover ou arrebatar repentinamente”. E uma palavra usada pelos escritores do Novo Testamento em referência a roubo ou saque ou remoção. Veja algumas referências:

• Mateus 11:12
• Mateus 12:29
• João 10:12,28-29
• Mateus 13:19
• João 6:15
• Atos 8:39

O Novo Testamento emprega um terceiro uso, cujo enfoque aponta para o fato de sermos levados para o céu. A palavra descreve a experiência do “terceiro céu” de Paulo (2 Co 12.2, 4) e a ascensão de Cristo ao céu (Apocalipse 12:5).

Obviamente, harpazõ é a palavra perfeita para descrever Deus repentinamente tomando a Igreja da terra e levando para o céu na primeira parte da segunda vinda de Cristo.

O arrebatamento da igreja será antes ou depois da Grande Tribulação?

A Igreja Não Está na Terra em Apocalipse 4-18.

O termo comum do Novo Testamento para “igreja” (gr.: ekklêsia) aparece dezenove vezes em Apocalipse 1-3, e trata da igreja histórica do século I.

No entanto, Apocalipse usa igreja mais uma vez no final do livro (22.16), onde João volta a dirigir-se à igreja do século I. Mais interessante é o fato de que em nenhuma passagem durante o período da Tribulação o termo igreja se usa em referência aos crentes na terra.

A mudança de João destas instruções detalhadas à igreja para um absoluto silêncio a respeito desta por muitos capítulos seria impressionante e totalmente inesperada, se de fato a Igreja continuasse na terra durante a Tribulação.

Se a Igreja fosse passar pela Tribulação (a septuagésima semana de Dn 9), então certamente o estudo mais detalhado dos eventos da Tribulação incluiria instruções para a Igreja, o que
não ocorre.

A única explicação para esta frequente menção à Igreja em Apocalipse 1-3 e a total ausência desta na terra até Apocalipse 22.16 é um arrebatamento pré-tribulacional, que irá transferir a Igreja da terra para o céu antes da Tribulação.

Um Arrebatamento Depois da Grande Tribulação é Incoerente

Se Deus preservar miraculosamente a Igreja durante a Tribulação, por que haveria um arrebatamento? Se é para evitar a ira de Deus no Armagedom, então por que Deus não continuaria protegendo os santos na terra assim como Ele protegeu Israel da sua ira derramada sobre o Faraó e o Egito?

Além disso, se o propósito do arrebatamento é para que os santos vivos evitem o Armagedom, por que também ressuscitar os santos ao mesmo tempo?

Se o arrebatamento ocorresse após a tribulação com a manifestação da glória do nosso Senhor, a subsequente separação entre ovelhas e bodes (Mt 25.31-46) seria redundante. A separação ocorreria no mesmo ato da trasladação.

Se todos os crentes da era da Tribulação forem arrebatados e glorificados após a Tribulação e exatamente antes do início do reino milenar, quem então restará para povoar e propagar o reino? As Escrituras indicam que Deus julgará os descrentes vivos no final da Tribulação e os removerá da terra (veja Mt 13.41-42; 25.41).

No entanto, elas também ensinam que as crianças nascerão dos crentes durante o Milênio, e que estas crianças serão capazes de pecar (Is 65.20; A p 20.7-10). Isto não seria possível se todos os crentes na terra fossem glorificados através de um arrebatamento depois da tribulação.

Um arrebatamento após a tribulação e o suposto retorno imediato da Igreja à terra não deixa tempo para o bema Tribunal de Cristo (1 Co 3.10-15; 2 Co 5.10). Por estas razões, um arrebatamento depois da tribulação não faz sentido .

Um arrebatamento pré-tribulacional, ao contrário, não nos deixa com estas dificuldades insuperáveis.

A Tribulação Não é Iminente

Por todas as epístolas, Deus deixou muitas instruções para a Igreja, entre elas, advertências. Mas não recebem avisos sobre se prepararem para passar pela Tribulação (a septuagésima semana de Daniel).

A Bíblia adverte vigorosamente a respeito do erro futuro e dos falsos profetas que virão e contra a vida ímpia. E a perseverarem em meio à tribulação atual.

No entanto, o Novo Testamento cala-se absolutamente a respeito da Igreja se preparar para a Tribulação, como descrito em Apocalipse 6-18.

As Escrituras certamente não silenciariam sobre este período de tempo importante e traumático para a Igreja. Se o arrebatamento fosse ocorrer em parte durante ou no final da Tribulação, seria de esperar que as epístolas ensinassem a presença, o propósito, e a conduta da Igreja durante o período. No entanto, não encontram os absolutamente nada deste ensino.

Apenas um arrebatamento que leva a Igreja da terra para o céu antes da Tribulação explica satisfatoriamente a falta de tais instruções.

O Arrebatamento e a Volta de Jesus

Uma comparação do arrebatamento com a manifestação da glória revela pelo menos oito contrastes ou diferenças significativas, que exigem que o arrebatamento ocorra em um tempo significativamente diferente da manifestação da glória:

1. No arrebatamento, Cristo vem nos ares e volta para o céu (1 Ts 4.17). Na manifestação da glória, Cristo vem para a terra para habitar e reinar (Mt 25.31-32).
2. No arrebatamento, Cristo reúne os seus (1 Ts 4.16-17). Na manifestação da glória, os anjos reúnem os eleitos (Mt 24.31).
3. No arrebatamento, Cristo vem para dar o galardão (1 Ts 4.17). Na manifestação da glória, Ele vem para julgar (Mt 25.31-46).
4. No arrebatamento, a ressurreição é proeminente (1 Ts 4.15-16). Na manifestação da glória, a ressurreição não se menciona.
5. No arrebatamento, os crentes deixam a terra (l Ts 4.15-17). Na manifestação da glória, os incrédulos são levados da terra (Mt 24-37-41).
6. No arrebatamento, os incrédulos permanecem na terra. Na manifestação da glória, os crentes permanecem na terra (Mt 25.34).
7. O reino de Cristo na terra não aparece no arrebatamento. Na manifestação da glória, Cristo vem para estabelecer o seu reino na terra (Mt 25.31,34).
8. No arrebatamento, os crentes receberão corpos glorificados (1 Co 15.51-57). Na manifestação da glória, os sobreviventes não receberão corpos glorificados.

Que sinais indicam que o Arrebatamento e o Fim dos Tempos estão próximos?

O Arrebatamento – a elevação da Igreja ao céu (1 Tessalonicenses 4:17) – é o próximo evento no calendário profético. Os seguintes sinais indicam que o Fim dos Tempos está próximo.

O sinal do engano.

Muitas pessoas alegarão ser o Messias e alegarão ter as respostas para um mundo conturbado. Jesus diz para “tomar cuidado” — literalmente, para manter os olhos abertos para não sermos enganados. No Fim dos Tempos, as pessoas chorarão desesperadamente por líderes que as libertem e buscarão místicos e líderes religiosos que afirmam ter um conhecimento mais profundo.

O sinal das disputas entre as nações.

À medida que as guerras e dissensões entre grupos de pessoas começam a aumentar, sabemos que é um sinal do retorno de Cristo. O livro de Apocalipse nos diz que o Período da Tribulação está repleto de guerras — guerras terríveis, incessantes e intermináveis ​​— que se intensificarão até que o mundo esteja envolvido. A Bíblia diz que à medida que nos aproximamos do Fim dos Tempos, haverá conversas constantes sobre conflitos, escaramuças de fronteira, guerras raciais e batalhas nacionais.

O Sinal da Devastação.

Hoje, enquanto você lê isto, milhões de pessoas no mundo passam fome, embora Deus tenha nos abençoado com um planeta abundante e frutífero. À medida que nos aproximamos do Fim dos Tempos, haverá cada vez mais fome. Haverá também terremotos, algo que a ciência disse que acontecerá. Cristo também falou de pestilência: a propagação de novas doenças. Nosso mundo está passando por uma onda de novas doenças trágicas que não conseguimos controlar.

O sinal de libertação na tribulação.

Pouco antes da volta de Jesus, haverá uma explosão de antagonismo contra o povo de Deus. Os cristãos serão perseguidos. Estamos vendo isso acontecer hoje com a ascensão do ISIS e seus horríveis ataques aos cristãos no Oriente Médio. À medida que nos aproximamos do fim, muitos pagarão um alto preço por viver sua fé em nosso mundo.

Por que devo evitar determinar uma data e hora para o Arrebatamento?

O fato é que não podemos calcular o dia em que Cristo voltará para Sua Igreja porque Deus escolheu especificamente não revelar isso a nós.

Quando os apóstolos perguntaram a Jesus sobre o tempo apocalíptico, Ele respondeu gentilmente, mas com firmeza: “Não é para você saber tempos ou épocas que o Pai colocou em sua própria autoridade. Mas você receberá poder quando o Espírito Santo descer sobre você ” (Atos 1:7-8).

Só Deus sabe que horas são, e só Deus sabe quando o tempo vai acabar.

A verdade futura impacta a responsabilidade presente. É o conhecimento de que Sua vinda está próxima que coloca um pouco de urgência em nossos passos e determinação em nosso serviço.

O que acontecerá no Céu após o Arrebatamento?

Após o arrebatamento, os cristãos comparecerão perante o Tribunal de Cristo (2 Coríntios 5:10). O Tribunal não é sobre se entraremos no céu — já estaremos lá porque nossos pecados foram expiados na morte substitutiva e na ressurreição de Jesus Cristo. Será, no entanto, um tempo para prestar contas das obras que fizemos na terra, e seremos recompensados ​​de acordo. Seremos designados lugares de autoridade no milênio vindouro com base em nossa fidelidade a Deus quando estávamos na Terra, bem como na influência que deixamos para trás.

Há tanta verdade relevante a ser descoberta nas passagens proféticas da Bíblia! Encorajo-vos a continuar a estudar o plano de Deus para o futuro. 

O que você acredita sobre muitas dessas questões pode determinar de que lado você está quando Deus decide fechar a cortina final no drama da história. Estou confiante de que você descobrirá, como eu, que estudar e entender o arrebatamento e os eventos de amanhã mudará sua visão de hoje!

Como estar “pronto para o arrebatamento”

Abaixo está uma lista de verificação para se preparar para o arrebatamento:

1. Abundante em amor

De onde vem o mandamento de amar os outros? Veja João 13:34-35 e 1 Tessalonicenses 4:9.

Dê aspectos desse amor nos seguintes versículos: Romanos 12:10; Gálatas 5:13; 1 Pedro 1:22; 3:8; e 1 Coríntios 13:4-7.

Qual é a nossa motivação para amar, conforme mostrado em 1 João 3:23 e 1 João 4:11?

Quem você conhece que precisa ouvir sobre o amor de Deus expresso em João 3:16 antes de partir?

2. Estabelecido na Fé

Como a fé é estabelecida, em Romanos 10:17?

O que você precisa fazer para ter certeza de que sua fé está estabelecida… enraizada… fundamentada?

De quem você precisa para ajudar a estabelecer uma fé autêntica antes de partir?

A fé genuína será uma característica comum das pessoas antes da volta de Jesus? Leia Provérbios 20:6; Lucas 18:8; e Mateus 24:10.

Quão crítica é nossa fé enquanto nos preparamos para a viagem? Leia Hebreus 11:5-6; Romanos 5:1-2; e 1 Coríntios 15:13-20.

À medida que a vida se torna mais difícil nos últimos dias antes de fazermos nossa viagem, que diferença faz nossa fé? Leia Mateus 7:24-27.

O que você precisa fazer para obedecer aos mandamentos de 1 Coríntios 16:13?

3. Confiante na Esperança

Qual é a nossa esperança, conforme apresentada em Tito 2:13?

Como Pedro descreve nossa esperança em 1 Pedro 1:3-5?

A esperança bíblica é tímida? Leia 1 Pedro 1:13.

Coloque o Salmo 33:20 em suas próprias palavras, como uma oração.

Colocando 2 Pedro 3:9 com 3:15, por que ainda não saímos?

Quem você conhece que parece sem esperança em relação ao futuro? Como você pode compartilhar sua confiança com ele ou ela?

4. Irrepreensível em Santidade

Defina santidade em 2 Coríntios 7:1 e 1 Tessalonicenses 4:3-7.

Explique com suas próprias palavras o que significa ser santo.

Quão importante é ser considerado santo quando Jesus voltar para nós? Leia Hebreus 12:14 e 2 Pedro 3:11-14.

A santidade é opcional? Veja 1 Pedro 1:15-16 e 1 João 2:28.

O que você precisa fazer agora para ser mais santo hoje do que ontem? Mais santo amanhã do que você é hoje?

5. Firme no serviço

À medida que a hora de nossa viagem se aproxima, quais são os dois tipos de servos que Jesus descreve em Mateus 24:45-51?

Por que alguns servos não são firmes? Leia 2 Pedro 3:3-7 e Mateus 25:5.

Que encorajamento você recebe de 1 Coríntios 15:58 ? Gálatas 6:9? Veja também 1 Coríntios 3:11-15 e Mateus 25:21, 23.

Arrebatamento da Igreja é Deus repentinamente tomando a Igreja da terra e levando para o céu na primeira parte da segunda vinda de Cristo.