Filipenses 1:6 Significado de “aquele que começou boa obra em vocês”

Filipenses 1:6 – ACF (Almeida Corrigida Fiel)

“Tendo por certo isto mesmo, que aquele que em vós começou a boa obra a aperfeiçoará até ao dia de Jesus Cristo.”

Traduções Bíblicas de Filipenses 1:6

Filipenses 1:6 – NAA (Nova Almeida Atualizada)

“Estou certo de que aquele que começou boa obra em vocês há de completá-la até o Dia de Cristo Jesus.”

Filipenses 1:6 – NVI (Nova Versão Internacional)

“Estou convencido de que aquele que começou boa obra em vocês, vai completá-la até o dia de Cristo Jesus.”

Filipenses 1:6 – NTLH (Nova Tradução Linguagem de Hoje)

“Pois eu estou certo de que Deus, que começou esse bom trabalho na vida de vocês, vai continuá-lo até que ele esteja completo no Dia de Cristo Jesus.”

Explicação e Comentário de Filipenses 1:6

Paulo está encorajando os filipenses, dizendo-lhes o quanto ele ora por eles (Fp 1:3-5) e agora está falando sobre sua confiança não apenas na perseverança, mas também na santificação deles. Este versículo fala do processo pelo qual somos feitos semelhantes a Cristo. Embora os toques finais sejam dados no fim dos tempos (1 João 3:2), devemos esperar confiantes. Vendo Cristo como o objetivo final, o cristão fiel buscará crescer em piedade até o dia em que morrer ou Jesus voltar.

Deus é quem nos salvou por sua grande misericórdia e por causa de seu grande amor por nós. Por causa dele nascemos de novo (1 Pedro 1:3) e nos tornamos uma nova criatura (2 Coríntios 5:17). Ele não nos deixará agora sozinhos, mas tem um plano para nos santificar. Isto é, Deus nos santificará e fará em nossa carne o que fez em nosso espírito.

“Porque os que dantes conheceu também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos e irmãs. E aos que predestinou, também chamou; aos que chamou, também justificou; aos que justificou, também glorificou” (Rm 8:29-30).

Interpretação de Filipenses 1:6, as partes chave do versículo

# 1 “…estando confiante nisso”
Paulo não só tem a certeza de sua própria salvação (Rm 8:15), mas também da deles. Ele viu a igreja de Filipos em ação e acredita que eles são reais. Além disso, não é por sua própria força e vontade que eles irão correr a corrida até o fim, mas pela vontade e bondade de Deus. Paulo está confiante porque confia em Deus.

# 2 “aquele que começou uma boa obra em vocês…”
Deus começou isso, e ele vai terminar. Deus os chamou (Rm 8:30). E Deus lhes deu seu Espírito como um depósito (Ef 1:14). Encontramos segurança eterna no fato de que foi Deus quem nos salvou quando não podíamos salvar a nós mesmos. Foi Deus quem nos amou e enviou seu único Filho para morrer por nós (Jo 3:16) quando não tínhamos amor em nós.

# 3 “…o levará até a conclusão…”
Se eles são salvos, então eles são salvos para crescer. Deus não salva ninguém e depois não os torna à semelhança de seu Filho de uma forma ou de outra. Se você se considera um cristão, mas não tem nenhum desejo real de mudar e se tornar como Cristo, vá e clame a Deus. Você precisa ser genuinamente salvo ou precisa que ele tire qualquer engano de seus olhos que o faça pensar em outra coisa senão: “O viver é Cristo” (Fp 1:21).

# 4 “…até o dia de Cristo Jesus.”
Isso vai continuar, mas não indefinidamente. Jesus vai voltar e num momento, num abrir e fechar de olhos, seremos transformados. Se você não colocou sua fé nele para a salvação, clame a ele e se arrependa. Se sim, participe de seu treinamento na piedade (1 Tm 4:8). E se você pertence a Deus, então desejará crescer.

Comentários sobre o que Significa Filipenses 1:6

Comentário de Wiersbe (Contexto)

É impressionante ver Paulo pensando nos outros, não em si mesmo. Enquanto o apóstolo aguarda seu julgamento em Roma, os cristãos de Filipos lhe vêm à memória, e ele se alegra com as recordações que tem deles. Ao ler Atos 16, descobrimos que algumas coisas que aconteceram a Paulo em Filipos poderiam ter deixado lembranças tristes. Foi preso e açoitado ilegalmente, colocado no tronco e humilhado diante do povo.

Mas até mesmo essas memórias alegram o coração de Paulo, pois for por meio desse sofrimento que o carcereiro conheceu a Cristo! Paulo se lembra de Lídia e de sua casa, da jovem serva infeliz, liberta da possessão demoníaca, e também de outros cristãos queridos de Filipos (vale a pena perguntar: “será que somos o tipo de cristão que traz alegria ao pastor quando ele se lembra de nós?”).

É possível que Filipenses 1:5 seja uma referência a sua cooperação financeira com Paulo, assunto ao qual ele volta em Filipenses 4:14-19. A igreja de Filipos foi a única congregação que contribuiu para sustentar o ministério de Paulo.

Wiersbe explica Filipenses 1:6

A expressão “boa obra“, em Filipenses 1:6, pode ser uma referência a esse compartilhamento de seus recursos; essa obra foi iniciada pelo Senhor, e Paulo estava certo de que o Senhor a continuaria e completaria.

Mas não se foge do significado do texto ao aplicar esses versículos à salvação e à vida cristã. Ninguém é salvo pelas boas obras (Ef 2:8, 9). A salvação é a boa obra de Deus na vida do indivíduo, efetuada quando cremos em seu Filho. Em Filipenses 2:12, 13, vemos que Deus continua a trabalhar em nós por meio de seu Espírito. Em outras palavras, a salvação compreende uma obra tripla:

• A obra que Deus realiza por nós – a salvação;
• A obra que Deus realiza em nós – a santificação;
• A obra que Deus realiza por meio de nós – o serviço.

Essa obra terá continuidade até vermos Cristo e, então, será consumada. “Seremos semelhantes a ele, porque haveremos de vê-lo como ele é” (1 Jo 3:2).

Paulo se alegra em saber que Deus continua a operar na vida de seus irmãos e irmãs em Cristo em Filipos. Afinal, essa é a verdadeira base para comunhão cristã jubilosa: Deus operando em nossa vida diariamente.

Comentário de Beacon (Estudo)

A expressão tendo por certo isto mesmo (6) indica forte persuasão, a absoluta certeza de uma mente decidida. Aquele que em vós começou a boa obra a aperfeiçoará significa, literalmente, “continuará terminando-a”. A boa obra se refere, em parte, à participação dos filipenses com o apóstolo, mas não se restringe a este significado. “Participação” (koinonia, 5, “cooperação”), tem um significado mais amplo que o compartilhamento de posses. A boa obra ou “a participação no evangelho” também tem de se referir à participação dos filipenses com Cristo e entre si. No original grego, não há artigo definido antes de boa obra. Mas é apropriadíssimo incluí-lo na tradução, visto que a referência principal é à obra de salvação.

Por conseguinte, Paulo pode dizer que é Deus que começou esta boa obra. O verbo grego enarxamenos (começou) também é usado em Gálatas 3.3, onde atribui a Deus Espírito Santo o começo da vida cristã nos crentes gálatas (2 Co 8.6).

No grego clássico, começou é palavra de ritual. O verbo grego do qual deriva é enarchomai, usado para descrever o ritual no começo de um sacrifício grego. O verbo usado para concluir o sacrifício era epitelein (“aperfeiçoar” ou “consumar”). Pelo que deduzimos, Paulo quer dizer que a vida cristã é um sacrifício contínuo a Cristo (Rm 12:1).

Até ao Dia de Jesus Cristo seria o dia da volta de Cristo. A frase sugere a ideia de dia de prova. Os profetas do Antigo Testamento falaram do “Dia do Senhor” em termos do tempo de julgamento e também de redenção. Paulo está confiante de que Deus fará os crentes filipenses progredir na graça, de forma a estar permanentemente preparados para alcançar o dia do julgamento. Para o cristão será um dia de luz e vitória (1 Ts 1.10).

Comentário de Ellicott

Aquele que começou (ou melhor, quem começou) uma boa obra em você também a terminará. – O fundamento da confiança de Paulo em sua perseverança é a crença de que foi a graça de Deus que começou a boa obra neles e que, não sendo resistido (como era óbvio por seu entusiasmo pelo bem), Ele completaria o que havia feito. começou. Em sua opinião, a graça de Deus é o começo e o fim; a cooperação do homem reside no processo intermediário que liga ambos. Isso fica ainda mais claro em Filipenses 2:12-13.

O dia de Jesus Cristo. – Assim também em Filipenses 1:10; Filipenses 2:16, “o dia de Cristo”; e em 1 Coríntios 1:8, “o dia de nosso Senhor Jesus Cristo”; em todas as outras epístolas “o dia de nosso Senhor” (como em 1 Coríntios 5:5; 2 Coríntios 1:14; 1 Tessalonicenses 5:2; 2 Tessalonicenses 2:2); ou, ainda mais comumente, tanto nos Evangelhos quanto nas Epístolas, “naquele dia”. Como é comum nas epístolas, o dia do Senhor é mencionado como se estivesse próximo. Paulo, na Segunda Epístola aos Tessalonicenses (Filipenses 2:2), recusa-se a declarar que está próximo; ainda não diz que está longe, e apenas ensina que há muito a ser feito, mesmo no desenvolvimento do poder anticristão, antes que ele chegue. É claro que, em relação à confiança aqui expressa, não faz diferença se está perto ou longe. 

Comentário Conciso de Matthew Henry

A maior honra dos ministros mais eminentes é ser servos de Cristo. E aqueles que não são realmente santos na terra, nunca serão santos no céu. Fora de Cristo, os melhores santos são pecadores e incapazes de permanecer diante de Deus. Não há paz sem graça. A paz interior brota de um sentimento de favor divino. E não há graça e paz senão de Deus nosso Pai, fonte e origem de todas as bênçãos. 

Em Filipos, o apóstolo foi maltratado e viu pouco fruto de seu trabalho; no entanto, ele se lembra de Filipos com alegria. Devemos agradecer ao nosso Deus pelas graças e confortos, dons e utilidade dos outros, pois recebemos o benefício e Deus recebe a glória. A obra da graça nunca será aperfeiçoada até o dia de Jesus Cristo, o dia de sua aparição. Mas podemos sempre estar confiantes de que Deus realizará sua boa obra, em cada alma em que ele realmente começou pela regeneração; embora não devamos confiar nas aparências externas, nem em nada além de uma nova criação para a santidade. As pessoas são queridas por seus ministros, quando recebem benefícios por seu ministério. Os companheiros de sofrimento na causa de Deus devem ser queridos uns pelos outros.

Comentário de Matthew Poole

Estar confiante nisso mesmo. Isto é, tendo agradecido a Deus pelo que havia feito e feito por eles, ele expressa sua firme persuasão e esperança caridosa de sua perseverança para o futuro. 

Aquele que começou uma boa obra em você, a executará. Não de nada em si mesmos mais do que outros, mas porque Deus Pai, (que não está cansado de fazer o bem), tendo começado a obra de fé neles Filipenses 2:13, com João 6:29, que mais estavam mortos em pecados, como os efésios, Efésios 2:1, ele preservaria e continuaria esse trabalho interno e espiritual nos frutos dos verdadeiros cristãos, e não o deixaria imperfeito, Salmo 138:8 Isaías 64:8; mas tornaria perfeito, ou perfeito, estabeleceria, fortaleceria e os estabeleceria nele, essas palavras sendo da mesma importância nas Escrituras com realizá-lo, conotando a dificuldade disso. 

Até o dia de Jesus Cristo. Isto é, até o dia de sua morte, quando os espíritos dos justos são aperfeiçoados, e Cristo aparece para seu julgamento particular, Hebreus 12:23, não como sendo perfeito enquanto aqui neste estado, Filipenses 3:12; ou melhor, até o dia de Cristo, ou último dia, no julgamento, 1 Coríntios 1:8 1 Tessalonicenses 4:15; quando forem reconhecidos como irrepreensíveis, para a glória de Cristo, que os carregou por todos, cumpriu a obra da fé neles e os glorificou, 2 Tessalonicenses 1:11, e quem são a sua glória, 2 Coríntios 8 :23.

Um estudo da visão geral sobre os filipenses