5 marcas de um sermão poderoso

Você sabe quais as marcas de um sermão poderoso?

A próxima geração de líderes cristãos e leigos precisa desesperadamente de sermões que forneçam mais do que entretenimento temporário ou estímulo intelectual. Precisamos de sermões profundos o suficiente para penetrar nas cavidades mais solitárias de nossos corações. 

Precisamos de sermões fortes o suficiente para “invadir nossas almas e despertar uma resposta esperançosa”. E precisamos de sermões firmes o suficiente para nos estabilizar quando somos abalados pela oposição, perseguição, tentação e sofrimento incalculável.

Não há tempo a perder com discursos motivacionais, monólogos grandiosos ou sermões que se assemelham mais a comédias do que a verdadeiros encontros com Deus. 

Precisamos de uma pregação que alimente a alma, cure o coração, treine a mente, diga a verdade, dispense a graça, dirija a esperança, dê vida e exalte a Cristo. Precisamos de uma pregação que nos leve a Jesus e sua hoste de benefícios e proteções.

Pastor, se você quer pregar sermões que glorifiquem a Deus, ofereça esperança tangível, provoque uma verdadeira mudança de coração e deixe um impacto eterno. Não apenas faça cócegas nos ouvidos por 30 minutos, considere cinco marcas de um sermão poderoso.

Marca 1: Jesus é o centro das atenções, não o pregador.

Eu não vou à igreja para encontrar o pregador. Eu vou à igreja para encontrar Jesus. Por quê? 

Porque minha alma está faminta por alimento e somente Jesus é o verdadeiro alimento (João 6:55). Minha alma está ofegante por oxigênio e somente Jesus é a verdadeira vida (João 14:6). Minha alma está abatida e cansada e somente Jesus é o verdadeiro descanso (Mateus 11:28-30).

Vou à igreja todas as semanas com um contexto de pecado que só Jesus pode absolver. Oprimido por tristezas e quebrantamento, pesado demais para qualquer um carregar, exceto Jesus. Vou cansado, enlameado, arranhado, frequentemente confuso, propenso a vagar, e somente Jesus pode me sustentar, me purificar, me consertar, me orientar, me pastorear.

Um sermão sem Jesus é um frasco de receita vazio. Pode parecer útil do lado de fora, mas não há nada dentro que possa realmente nos curar. Ou, como Charles Spurgeon memoravelmente colocou: “Um sermão sem Cristo nele é como um pão sem farinha. Nenhum Cristo em seu sermão, senhor? Então vá para casa e nunca pregue novamente até que você tenha algo que valha a pena pregar”.

Pregador, eu adoraria conhecê-lo e aprender tudo sobre você e tenho certeza que muitos de seus congregados também gostariam. Mas se você nos ama, não se dê a si mesmo em seus sermões. Dê-nos Jesus.

Aqui estão 3 perguntas para fazer antes de pregar:

1. Este sermão mostra claramente quem é Jesus e o que ele fez? (ou seja, este sermão mostra claramente o evangelho?)
2. Este sermão deixará a congregação sabendo mais sobre mim ou mais sobre Jesus? Isso deixará a congregação faminta por mais de mim ou mais de Jesus?
3. Este sermão deixará a congregação pensando: “Que grande pregador!” ou “Que grande Salvador!”?

Marca 2: A Palavra de Deus dirige o sermão.

Um sermão que não é bíblico é como um médico que precisa dar as instruções, mas o paciente não o deixa falar. É assim que é um sermão sem palavras. Pessoas feridas vêm à igreja para serem curadas. Eles estão dentro do consultório do médico, por assim dizer, esperando ansiosamente para conhecer e ouvir o médico. Quão lamentável seria se nós (como pastores) fizéssemos toda a sua visita oferecendo nossos melhores conselhos em vez de deixá-los ouvir o próprio médico?

Pregador, você será tentado a usar o púlpito para montar seus cavalos de passatempo favoritos, monólogo de suas últimas fascinações teológicas, mostrar suas maiores realizações de vida ou transmitir suas convicções políticas. Resista a esse impulso. 

Como Paulo diz a Timóteo: “Pregue a palavra ! Esteja pronto na estação e fora da estação. Convença, repreenda, exorte, com toda a longanimidade e ensino” (2 Timóteo 4:2).

A pregação sem palavras é uma pregação impotente. Claro, podemos inspirar alguns ouvintes com nossa própria sabedoria ou criatividade, talvez até influenciar seu comportamento. Mas a verdadeira mudança de coração vem do Espírito Santo trabalhando através da proclamação da Palavra de Deus. 

Como Bryan Chapell colocou: “A pregação realiza seus propósitos espirituais não por causa das habilidades ou sabedoria de um pregador, mas por causa do poder da Escritura proclamada (1 Coríntios 2: 4-5)”.

Sobre isso, aqui estão 3 perguntas para fazer antes de pregar:

1. Compreendi e comunicarei claramente a intenção do autor na passagem em questão?
2. Meus pontos e ilustrações servem ao texto (em vez de distraí-lo)?
3. Liguei o(s) ponto(s) principal(is) do texto à vida dos meus congregados? Liguei o texto ao evangelho de Jesus Cristo (para quem todas as Escrituras apontam)?

Marca 3: A clareza é tão valorizada quanto a criatividade.

A criatividade é imensamente valiosa (sem dúvida essencial) para um sermão eficaz. Assim como Deus nos chama para “cantar um novo cântico” (Salmo 96:1), nossos congregados nos pedem para “pregar um novo sermão”. Devemos sempre procurar novas e novas maneiras de apresentar o precioso e imutável evangelho e nosso precioso e imutável Salvador.

No entanto, criatividade sem clareza nada mais é do que confusão bem vestida. Um sermão criativo e pouco claro é um mapa colorido em uma língua estrangeira, pode parecer bonito, mas contém muito pouco valor prático.

Pregador, entenda isso: Deus não o chamou para ser fofo; ele te chamou para ser claro. Ele não o chamou para fornecer algum discurso grandioso, revelação nova ou sabedoria profunda. Ele o chamou para comunicar claramente as palavras vivificantes das Escrituras (1 Cor. 2:1-5; 2 Tim. 3:16; 4:2; Hebreus 4:12).

Embora a criatividade seja uma parte essencial de qualquer bom sermão, em última análise, os corações serão transformados pelo Espírito Santo trabalhando através da clara proclamação da Palavra de Deus. 

Como Timothy Keller colocou: “Embora a diferença entre um sermão ruim e um sermão bom seja principalmente responsabilidade do pregador, a diferença entre uma boa pregação e uma grande pregação reside principalmente na obra do Espírito Santo”.

Sobre isso, aqui estão perguntas para fazer antes de pregar:

• Meu esboço está claro? O ponto principal do texto está claro? Minhas citações para os congregantes são claras?
• Minhas explicações são compreensíveis para um incrédulo e/ou novo crente?
• Está claro como minhas ilustrações servem ao texto?

Marca 4: O sermão contém aplicações claras, convincentes e orientadas pela Palavra para a congregação moderna.

Os pregadores geralmente caem em uma de duas valas quando se trata de aplicação. A primeira (cada vez mais comum) vala é pular a exposição das Escrituras e aplicar imediatamente o tópico em questão aos congregados. Essa (má) prática torna os pregadores suscetíveis a interpretar mal o texto, ignorando a pessoa e a obra de Cristo e transformando sermões em listas de tarefas glorificadas para a congregação.

Mas há outra vala que pode, às vezes, ser ainda mais enlouquecedora para o congregante, e é quando o pregador passa o sermão inteiro na terra teológica, nunca conectando o texto à vida do congregante. 

Ainda me lembro de ouvir um sermão anos atrás em que a pergunta literalmente passou pela minha cabeça: “O pregador sabe que estou aqui?”

Parecia que ele estava falando para ouvir sua própria voz mais do que estava pregando para as pessoas à sua frente. Escusado será dizer que foi difícil tirar muito deste sermão.

Enquanto isso, um dos maiores elogios que um pregador pode receber é: “Pastor, parecia que você estava falando diretamente comigo, como se soubesse exatamente o que estou passando!” 

O que cria uma experiência tão poderosa de conexão com o sermão? Na maioria das vezes, é o Espírito Santo trabalhando através da aplicação clara, intencional e ponderada do texto por um pregador a seus ouvintes.

Sobre isso, aqui estão perguntas para você fazer antes de pregar:

• Apliquei claramente o(s) ponto(s) principal(is) deste texto aos congregados?
• Apliquei claramente a esperança do evangelho aos congregados?
• Ao final do meu sermão, meus congregados serão capazes de responder: “Por que essa passagem é importante para minha vida?”

Marca 5: O esboço do sermão “prega” por si só.

Ok, admito: este é mais uma preferência do que uma necessidade. Mas também acredito que é mais valioso do que a maioria dos pregadores acredita. Considere a diferença entre dois esboços de sermão possíveis para Atos 18:24-19:41 e pergunte a si mesmo qual sermão você está mais interessado em ouvir.

Título do Sermão #1: “Mais Pregação e Ministério!”

Esboço do Sermão nº 1 :

I. Ponto #1: Apolo prega em Éfeso (18:24-18:28)

II. Ponto #2: Paulo prega em Éfeso (19:1-10)

III. Ponto #3: Exorcistas judeus falham em expulsar demônios (19:11-20)

IV. Ponto #4: Efésios ficam zangados com o ministério de Paulo (19:21-41)

Sermão # 2 Título : “Não temas: a palavra de Cristo triunfará!”

Esboço do Sermão #2:

A Palavra de Cristo nos protege de ser…

I. Ameaça nº 1: Enganado pela ignorância (18:24-19:7)

II. Ameaça nº 2: desencorajado pela rejeição (19:8-10)

III. Ameaça nº 3: Distraído pela ganância (19:11-20)

IV. Ameaça nº 4: Desorientado pela idolatria (19:21-41)

Muitas vezes o esboço do sermão é uma das primeiras coisas (às vezes apenas coisas) que as pessoas lembram. Um esboço que não comunica nada é, na melhor das hipóteses, uma oportunidade perdida. 

Enquanto isso, um esboço de sermão que seja claro, memorável, bem adaptado ao texto e que pregue Cristo continuará a dar frutos muito além dos 30 minutos de pregação. 

Sobre isso, aqui estão 3 perguntas para você fazer antes de pregar:

1. Meus pontos comunicam algo (de preferência esperança do evangelho)?
2. Meu esboço ajuda os congregados a ver como o texto se encaixa, se aplica a eles e se conecta a Cristo?
3. Se meus congregados apenas se lembrassem do meu esboço , eles ainda seriam nutridos?

Descanse nas promessas de Deus …marcas de um sermão poderoso

Pregador, Deus lhe deu o maravilhoso privilégio de proclamar sua Palavra vivificante ao seu povo. Agradeça a ele por esta preciosa oportunidade e descanse novamente hoje em sua promessa de que sua Palavra não retornará vazia, mas alcançará o propósito para o qual a enviou (Isaías 55:11).