Sermão para Santa Ceia: Três Visões da Ceia do Senhor

Que palavra posso pregar na Santa Ceia? O que falar sobre a Santa Ceia? Aqui está um Sermão para o culto de Santa Ceia: Três Visões da Ceia do Senhor, baseado no texto de Mateus 26.

Tema da pregação: Três Visões da Ceia do Senhor

Se você quer pregar um sermão poderoso na Santa Ceia e explorar bem o conceito desse memorial, então esta é a pregação ideal.

Texto deste Sermão para Santa Ceia: Mateus 26:20-29

“E, quando comiam, Jesus tomou o pão, e abençoando-o, o partiu, e o deu aos discípulos, e disse: Tomai, comei, isto é o meu corpo. E, tomando o cálice, e dando graças, deu-lho, dizendo: Bebei dele todos; Porque isto é o meu sangue, o sangue do novo testamento, que é derramado por muitos, para remissão dos pecados. E digo-vos que, desde agora, não beberei deste fruto da vide, até aquele dia em que o beba novo convosco no reino de meu Pai.”

Introdução deste Sermão para Santa Ceia

Embora o evento encontrado em Mateus 26:20-29 não é declarado como a Ceia do Senhor, este título é usado por Paulo em vista do abuso que os irmãos de Corinto estavam fazendo deste evento.

“De sorte que, quando vos ajuntais num lugar, não é para comer a ceia do Senhor.” 1 Coríntios 11:20

Paulo aqui lembra o significado da Ceia e sua responsabilidade em participar dela.

Em Atos 20:7, encontramos que a igreja primitiva se reunia para participar desta Ceia em cada primeiro dia da semana.

Embora a maioria tenha entendido o significado e a observância da Ceia do Senhor, é preciso também perceber que tal observância semanal pode ser abusada. Pode ser abusado por hábito, despreocupação, inconsciência, o perigo de se tornar mero ritual ou de natureza secundária.

Paulo nos lembra que a frequência com que observamos não é tão importante quanto nossa atitude de observância. No entanto, deve ser feito em memória de Cristo.

É necessário que tenhamos nossas mentes focadas na Morte, Sepultamento e Ressurreição do Senhor e Salvador Jesus Cristo.

Nossa observância da Ceia do Senhor deve pelo menos fazer com que cada participante olhe em pelo menos três direções.

I. Devemos olhar para Jesus em memória (Mateus 26: 24-25)

“Em verdade o Filho do homem vai, como acerca dele está escrito, mas ai daquele homem por quem o Filho do homem é traído! Bom seria para esse homem se não houvera nascido. E, respondendo Judas, o que o traía, disse: Porventura sou eu, Rabi? Ele disse: Tu o disseste.”

A. Este “em memória de mim” consiste em mais do que apenas a observância de Sua morte final na Cruz.

Devemos também nos lembrar do maravilhoso plano de Deus ao enviar Seu Filho para ser nosso Salvador.

Devemos nos lembrar de Seu exemplo e Seus ensinamentos, bem como de Sua morte.

B. Embora a morte de Cristo na cruz seja a prova definitiva de Amor por nós, precisamos ser “lembrados” de que toda a vida de Cristo retratou Seu inquestionável e incomparável amor pela humanidade.

“O ladrão não vem senão a roubar, a matar, e a destruir; eu vim para que tenham vida, e a tenham com abundância.” João 10:10

Lucas 5:20 diz: “E, vendo ele a fé deles, disse-lhe: Homem, os teus pecados te são perdoados.”

“Pois que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro, se perder a sua alma? Ou que dará o homem em recompensa da sua alma?” Mateus 16:26

João 4:14 diz: “Mas aquele que beber da água que eu lhe der nunca terá sede, porque a água que eu lhe der se fará nele uma fonte de água que salte para a vida eterna.”

“Porque para isto sois chamados; pois também Cristo padeceu por nós, deixando-nos o exemplo, para que sigais as suas pisadas.” 1 Pedro 2:21

Hebreus 12:2 diz: “Olhando para Jesus, autor e consumador da fé, o qual, pelo gozo que lhe estava proposto, suportou a cruz, desprezando a afronta, e assentou-se à destra do trono de Deus.”

C. Precisamos ver que tal amor culminou na eventual morte na cruel cruz do Calvário.

Precisamos visualizar o sacrifício supremo.

Ele era o Filho de Deus. Ele era inteiramente justo.

Em 1 João 1: 5 está escrito: “E esta é a mensagem que dele ouvimos, e vos anunciamos: que Deus é luz, e não há nele trevas nenhumas.”

Tendo uma compreensão completa do pecado, Ele se tornou pecado por Mim.

“Àquele que não conheceu pecado, o fez pecado por nós; para que nele fôssemos feitos justiça de Deus.” 2 Coríntios 5:21

Romanos 5:8 diz: “Mas Deus prova o seu amor para conosco, em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores.”

Sua morte não foi para Sua glorificação; Ele já estava na presença de Deus no início dos tempos.

Mas Ele sofreu a vergonha, o desprezo e a terrível morte na cruel cruz do Calvário por você e por mim.

“Mas ele foi ferido por causa das nossas transgressões, e moído por causa das nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados.” Isaías 53:5

I. Como participantes, devemos reservar um tempo para olhar para Jesus em memória.

II. Devemos olhar para frente até que ele venha (Mateus 26:26)

A. Precisamos entender que nossas vidas agora são de fato uma preparação para a eternidade.

Jesus Cristo na cruz é a maior preparação para a eternidade que o homem já contemplou.

Hebreus 9:27-28 diz: “E, como aos homens está ordenado morrerem uma vez, vindo depois disso o juízo, Assim também Cristo, oferecendo-se uma vez para tirar os pecados de muitos, aparecerá segunda vez, sem pecado, aos que o esperam para salvação.”

Nós, como cristãos, vivemos na esperança de que um dia receberemos nossas coroas da vida e ouviremos essas palavras maravilhosas. “Bem feito teu servo bom e fiel.”

B. Precisamos olhar para os eventos que cercam a segunda vinda de Jesus.

A preparação cessará.

A criação material será destruída.

Os mortos em Cristo ressuscitarão.

Então vem o julgamento.

C. Com isso em mente, vamos participar da Ceia do Senhor com esta visão da eternidade em mente.

“Aquele que testifica estas coisas diz: Certamente cedo venho. Amém. Ora vem, Senhor Jesus.” Apocalipse 22:20

I. Como participantes, devemos reservar um tempo para olhar para Jesus em memória.
II. Como participantes, devemos olhar para frente até que ele venha.

III. Devemos olhar para dentro (Mateus 26: 27-29)

A. Não de maneira indigna.

Indigno é participar descuidadamente, espírito irreverente, sem a intenção de se lembrar de Cristo.

Isso também é verdade quando alguém não prepara adequadamente sua mente antes de ir aos cultos no domingo.

Falha em entender isso como uma comunhão com Cristo.

“Comunhão” significa literalmente “em comum”. Ao participar da Ceia, somos identificados com Cristo, compartilhamos comunhão com Ele.

Esta comunhão não perdoa pecados, nem é uma confissão de pecados, mas certamente é um lembrete das muitas bênçãos maravilhosas que recebemos em Cristo Jesus.

Efésios 1:3 diz: “Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual nos abençoou com todas as bênçãos espirituais nos lugares celestiais em Cristo.”

B. A Escritura diz claramente que devemos examinar a nós mesmos.

Provar nosso propósito. Certificar de que nossa mente está focada no que estamos fazendo.

Examinar nossa lealdade a Cristo.

“Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou há de odiar um e amar o outro, ou se dedicará a um e desprezará o outro. Não podeis servir a Deus e a Mamom.” Mateus 6:24

Precisamos perceber que fizemos um compromisso eterno com Cristo.

Muitos começam bem, mas desaparecem no escuro.

Paulo nos desafiou a não nos cansarmos em nosso trabalho. Gálatas 6:9

Nunca há tempo para sentar e cruzar as mãos.

Não esqueçamos que devemos fazer uma aplicação pessoal e compromisso com o Senhor.

Conclusão deste Sermão para Santa Ceia…

Quando vemos a cruz, vemos a Misericórdia e a Graça de Deus, O sofrimento e agonia de Cristo na cruz por nós, e vemos a esperança que temos em Seu grande sacrifício.

Ao participar do memorial devemos olhar:

1. Para o que Ele (Cristo) fez
2. Para a frente para a eternidade
3. E interiormente para nós mesmos.

Se você está aqui esta noite e ainda não submeteu sua vida a Cristo, por que não vem esta noite e O aceita como seu Salvador?

Cristão, por que não vem esta noite e faz negócios com Deus? Vamos nos examinar esta noite.

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