Quem foi Herodes? Quantos Herodes Tem na Bíblia?
Se você não prestar atenção, é fácil ficar confuso sobre os Herodes no Novo Testamento. Existe mais de um Herodes na Bíblia. E quais são eles?
Às vezes os evangelhos apresentam os vários Herodes (o Grande, Antipas, Agripa I, etc.) simplesmente como “Herodes”. Se você não conhece a dinastia herodiana, provavelmente não vai entender algumas das intrigas políticas dos evangelhos.
A árvore genealógica de Herodes é bastante grande. (E é incrivelmente interessante.) O elenco desta comédia diabólica inclui (mas não se limita a) os seguintes personagens bíblicos:
Vamos mergulhar nessa família fascinante e ver como conhecê-los um pouco melhor afeta nossa compreensão da história de Jesus.
Onde tudo começou
A dinastia herodiana realmente começa com o pai de Herodes, o Grande, Antípatro. Antípatro era um edomita. Se você não estiver familiarizado com Edom, um pouco de fundo será útil aqui.
Quem são os edomitas?
Acreditava-se que os edomitas eram descendentes de Esaú, o irmão mais velho de Jacó (o patriarca israelita). De fato, Israel freqüentemente chama sua nação de irmão de Edom (Números 20:4, Deuteronômio 2:4-5, Amós 1:11, Obadias 1:10). E assim como o relacionamento conturbado entre os dois irmãos, Israel e Edom nunca se deram bem.
Parece que Edom foi cúmplice da conquista de Israel pela Babilônia. O profeta Obadias explicou assim:
“No dia em que você ficou à distância, no dia em que os estrangeiros levaram suas riquezas, e os estrangeiros entraram em sua porta e lançaram sortes sobre Jerusalém – você também era como um deles” (Obadias 1:11).
Como uma criança que recebia espancamentos e cunhas de colegas de classe todos os dias enquanto seu irmão observava, Israel nunca superou o fato de que Edom permitiu que seus inimigos os saqueassem. Os israelitas eram excelentes em guardar rancor (Amalek, alguém?), então uma compreensão da linhagem de Herodes ajudará a iluminar o relacionamento entre a família de Herodes e Israel.
E embora Josefo nos diga que a família de Antípatro abraçou o judaísmo, eles sempre seriam vistos com ceticismo entre os judeus.
A ascensão de Antípatro ao poder
O pai de Herodes havia se casado com alguma riqueza e nobreza. Antipater subiu nas fileiras da dinastia Hasmonean e tornou-se um conselheiro influente. E embora haja muita intriga na história de Antípatro, vamos apenas atingir os pontos altos para que possamos continuar com os Herodes.
- Ele apoiou a conquista de Israel por Pompeu em 63 aC.
- Ele aliou sua família com Roma.
- Júlia César fez de Antípatro um cidadão romano e procurador (administrador civil e judicial) da Judéia.
- Ele fez de seu filho de 26 anos, Herodes, governador da Galiléia.
- Ele foi assassinado por Malichus I em 43 aC.
Herodes, o Grande
Após a morte de seu pai Antípatro, Herodes, o Grande (ainda governador da Galiléia) estabeleceu um relacionamento próximo com Marco Antônio — um dos renomados líderes do assassinato de Júlio César. Porque ele confiava em Herodes, Antônio colocou as coisas em movimento para instalar Herodes na Judéia no lugar de seu atual governante, Antígono.
Quando a guerra civil eclodiu entre Otaviano (também conhecido como Augusto César) e Marco Antônio (aliado com sua esposa Cleópatra do Egito), Herodes se viu alinhado com o lado perdedor. Após o suicídio de Marco Antônio, Herodes se colocou à mercê de Otaviano, admitindo que havia apoiado o partido de Antônio contra ele e prometendo sua fidelidade.
Sempre pragmático, Otaviano viu em Herodes o governante que queria na Palestina. O senado romano o nomeou rei da Judéia e o equipou com seu próprio exército. Assim, em 37 aC, aos 36 anos, Herodes tornou-se Rei dos Judeus – cargo que ocupou por cerca de 37 anos.
Herodes reconstrói o templo
O rei da Judéia estava em uma posição embaraçosa de ter que agradar seus súditos judeus e seus superiores romanos. Além disso, Herodes queria desesperadamente apresentar-se como uma figura culta e erudita. Em vez de se concentrar nos assuntos de Israel, Herodes costumava entreter dignitários, poetas e filósofos romanos.
Entre o domínio romano e a cultura grega, os judeus eram desprezados como um grupo influente, mas primitivo. E Herodes era basicamente um rei dos nerds desesperado para agradar os atletas e as rainhas do baile. É por isso que ele tomou decisões que só prejudicaram seu relacionamento com as pessoas que ele governava.
Por exemplo, ele construiu o porto de Caesarea Palaestinae na costa entre Jope e Haifa. Não foi um feito pequeno de engenharia. Apresentava um porto artificial protegido por quebra-mares de concreto.
Ostentava templos pagãos dedicados a Roma (a deusa que personificava Roma) e ao próprio César Augusto. A cada cinco anos, Herodes encenava lutas de gladiadores para homenagear o imperador e sua esposa.
A opulência de Herodes só foi controlada por sua necessidade de manter um relacionamento com os líderes judeus.
Mas seus templos pagãos não lhe fizeram nenhum favor. Os fariseus e os sumos sacerdotes desprezavam Herodes, e mesmo quando Herodes cumpria seus deveres como líder de Israel, eles suspeitavam de seus motivos. Não ajudava que ele já tivesse estabelecido uma reputação de crueldade como governador da Galiléia.
O grande plano de Herodes para bajular os judeus envolvia uma magnífica reforma do templo. Depois que os persas conquistaram a Babilônia em 538 aC, Ciro, o Grande, permitiu que os judeus reconstruíssem seu templo.
Embora o novo templo tenha mantido as mesmas dimensões do original, ele nunca correspondeu ao esplendor original de Salomão. Além disso, o templo sofreu alguns danos sob o governante selêucida Antíoco IV e novamente durante o cerco de Jerusalém por Pompeu. Herodes pensou que poderia fazer melhor.
Com um exército de carpinteiros de milhares, ele começou a trabalhar no templo. Os levitas tiveram que ser treinados como pedreiros para trabalhar nas áreas mais sagradas do templo.
A maior parte da construção foi concluída em 10 anos, embora alguns dos trabalhos de acabamento e decoração não fossem concluídos até cerca de 64 dC (bem a tempo de serem destruídos novamente seis anos depois na Primeira Guerra Judaico-Romana).
Seria difícil exagerar como o templo acabou. Muito poucos projetos de construção foram tão ambiciosos. Herodes não só queria agradar os judeus, mas queria um legado.
Quando os judeus se reuniam para adoração (ou até mesmo viam o templo brilhando no horizonte), ele queria que pensassem nele. Mas com o tempo, até o templo se tornou uma fonte de estresse.
A família disfuncional de Herodes
Como veremos em breve, Herodes não era o personagem mais estável em Israel. Ele foi casado 10 vezes. Dessas dez esposas, os historiadores conhecem os nomes de oito: Doris, Mariamme I, Mariamme II, Malthace, Cleópatra (sem relação com o governante egípcio), Elips, Pallas e Phaidra. Vamos nos concentrar naqueles que se cruzam com a história bíblica.
Doris
Herodes casou-se com sua primeira esposa – Dóris – em 47 aC, enquanto ainda era governador da Galiléia. O historiador Josefo nos conta que sua família era de Jerusalém. Ela lhe deu seu primeiro filho, Antipater (nomeado para o pai de Herodes).
Quando Herodes apareceu na Judéia para derrubar Antígono e assumir o trono, ele acabou se casando com a sobrinha de Antígono, Mariamne. Isso (como a maioria dos casamentos de Herodes) foi um movimento puramente político para dar alguma legitimidade à sua ascensão.
É claro que a existência de Doris e Antípatro tornou esse novo casamento um problema. Então Herodes baniu ela e seu filho. Muitos anos depois, Antipater e sua mãe foram recebidos de volta à corte. Mas como Herodes estava perto da morte em 4 aC, houve algumas intrigas nas quais Dóris e Antípatro estavam envolvidos. Herodes mandou executar seu filho e Doris foi banida. . . novamente.
Mariamne I
O segundo casamento de Herodes foi de conveniência política. Como ele havia matado a maior parte de sua família, Mariamne não era uma grande fã de seu novo marido. Mariamne era conhecida por responder ao marido de uma maneira que os outros tinham medo. Seu relacionamento contencioso se estendeu à mãe de Herodes e sua irmã, Salomé.
A tensão em torno do palácio era tão terrível que Salomé e sua mãe inventaram uma história de que Mariamne estava apaixonada por Marco Antônio e que ela lhe enviou seu retrato no Egito.
Durante a guerra civil romana, Herodes visitou Antônio no Egito, colocando o marido de Salomé, José, encarregado de Mariamne. Por causa das tensões com a guerra, Herodes nutriu algum medo de que Antônio o matasse. Ele colocou José sob ordens estritas para matar Mariamne se Antônio o executasse.
Acontece que José era um manequim. Em um esforço para convencer Mariamne do amor de Herodes por ela, ele contou a ela sobre a ordem de Herodes (porque nada diz amor verdadeiro como “se eu morrer, por favor, mate minha esposa”).
O historiador Josefo nos conta que quando Herodes descobriu que José abriu sua boca grande, mandou matar os dois.
Mariamne deu a Herodes três filhos. Um morreu tragicamente em sua juventude. Os outros dois (Alexandre e Aristóbulo) estariam condenados à morte no final da vida de Herodes.
Mariana II
Após a morte de sua segunda esposa, Herodes conheceu outra Mariamne. Segundo todos os relatos, ela era linda e Herodes se apaixonou por ela. Seu pai, Simão, era um nobre de descendência sacerdotal, então Herodes o nomeou para o sumo sacerdócio e tomou sua filha como esposa.
Mariamne II deu a Herodes outro filho, Herodes Filipe I. Herodes Filipe teria sucedido o filho de Doris, Antípatro ao trono. Então, quando Mariamne descobriu que Antipater pretendia matar seu pai, ela guardou seu segredo.
Quando Herodes descobriu o conhecimento de Mariamne sobre a trama, ele a mandou embora, e Herodes Filipe nunca teve permissão para reinar.
Herodes Filipe casou-se com sua sobrinha, Herodias. E o pobre rapaz é embaraçosamente lembrado nas Escrituras:
Pois o próprio Herodes havia enviado e mandado prender e prender João na prisão por causa de Herodias, mulher de seu irmão Filipe, porque ele se casou com ela. Pois João estava dizendo a Herodes: “Não te é lícito ter a mulher de teu irmão” (Marcos 6:17-18).
Maltace
Não sabemos muito sobre Maltace. Sabemos que ela era uma mulher samaritana (os judeus devem ter adorado isso). Ela deu à luz Herodes Arquelau e Herodes Antipas.
Cleópatra de Jerusalém
Obviamente, chamamos essa esposa de Cleópatra de Jerusalém para garantir que ninguém a confunda com seu homônimo mais famoso. Ela e Herodes deram à luz Filipe, o Tetrarca.
A família de Herodes perde suas mentes sempre amorosas
Como você provavelmente já começou a entender, Herodes, o Grande, carecia de algumas habilidades interpessoais. Na verdade, à medida que seu governo continuou, ele continuou subindo de nível na loucura. A corte de Herodes estava cheia de drama e lutas internas, e isso definitivamente não ajudou.
Os filhos de Mariamne I, Aristóbulo e Alexandre, foram educados em Roma, muitas vezes morando com Augusto. Quando Antípatro (o primeiro filho de Herodes) foi trazido de volta ao reino, as rodas começaram a se soltar. Antípatro estava com ciúmes dos filhos favoritos de Herodes e, de alguma forma, convenceu o irmão e a irmã de Herodes a convencer o rei de que estavam planejando matá-lo.
Herodes fez de Antípatro seu herdeiro, mas isso não foi suficiente. Enquanto eles ainda viviam, o primogênito de Herodes os via como uma ameaça. Então ele continuou a espalhar rumores sobre eles.
A situação ficou tão ruim que Herodes levou a questão a Augusto, acusando Alexandre e Aristóbulo de traição. Augusto o convenceu a não levar seus filhos a julgamento e ajudou a elaborar um plano de reconciliação.
Desnecessário dizer que isso não funcionaria para Antipater, então as fofocas continuaram. Herodes finalmente conseguiu a permissão de Augusto para julgar seus filhos, e eles foram mortos. Agora a sucessão de Antípatro estava definida. Isso o deixou feliz?
Não. O idiota estava impaciente e fez planos para envenenar seu pai. Herodes descobriu e Antípatro foi executado poucos dias antes de Herodes morrer.
A insanidade crescente de Herodes
Ao longo de sua vida, Herodes mostrou lampejos de insanidade. Depois de matar Mariamne, às vezes ele enviava servos para buscá-la. À medida que envelhecia e ficava mais paranóico, as coisas pioravam. Muito disso veio do estresse de tentar apaziguar Roma e Israel e nunca realmente ter sucesso em nenhum dos dois.
Quando ele tentou apaziguar Roma pendurando uma águia dourada (o símbolo de Roma) na entrada do templo, ele desencadeou uma tempestade de fogo. Jovens sacerdotes e judeus devotos ficaram indignados com o sacrilégio.
Quando começaram a circular rumores de que Herodes estava melancólico e moribundo, um grupo de estudantes judeus viu isso como uma oportunidade perfeita para destruir o emblema.
Esses estudantes rabínicos o derrubaram e o destruíram com machados, mas os soldados capturaram cerca de 40 dos rebeldes. Herodes mandou queimá-los vivos — junto com seus dois rabinos.
Compreendendo sua falta de popularidade e preocupado que não seria lamentado em sua morte, Herodes fez planos para um assassinato em massa. Ele convocou indivíduos notáveis de toda a Judéia e os prendeu no teatro do hipódromo em Jericó. Quando figuras importantes de todo o Israel morriam ao lado de Herodes, ele assegurava luto em massa.
A ordem estava dada, mas nunca cumpridaram. Dizem que a irmã de Herodes, Salomé I, libertou os prisioneiros e compartilhou os detalhes da trama.
O nascimento de Jesus
No meio dessa loucura, Jesus nasceu. Embora você possa supor que 1 d.C. foi o ano em que Jesus nasceu, os estudiosos colocam o nascimento de Jesus entre 6 aC e 4 aC. A razão? Porque sabemos que Herodes, o Grande, morreu por volta de 4 aC, e sua história se cruza com o menino Jesus.
Conhecer um pouco sobre a mentalidade de Herodes no final de sua vida nos ajuda a entender sua resposta aos Magos. Ele está lutando com unhas e dentes para manter sua dinastia unida e consolidar seu poder.
Para Herodes, o Messias representa uma completa e total perda de foco e poder. Cada coisa feia que ele teve que fazer para manter sua posição teria sido um desperdício.
Inicialmente, ele planejava usar informações dos magos para remover Jesus estrategicamente. Mas quando os magos são avisados em sonho para não retornarem a Herodes, ele fica furioso. É nessa loucura que Herodes segue o plano B: matar todas as crianças do sexo masculino em Belém de dois anos ou menos (Mateus 2:1-18).
Esta é realmente a única vez que ouvimos falar de Herodes, o Grande, no Novo Testamento. Na verdade, Mateus imediatamente segue essa história com um aceno para a mudança de regime:
Mas quando Herodes morreu, eis que um anjo do Senhor apareceu em sonho a José no Egito, dizendo: “Levanta-te, toma o menino e sua mãe e vai para a terra de Israel, porque morreram os que procuravam tirar a vida do menino. ” E ele se levantou e tomou o menino e sua mãe e foi para a terra de Israel. Mas quando soube que Arquelau reinava na Judéia no lugar de seu pai Herodes, temeu ir para lá e, avisado em sonho, retirou-se para o distrito da Galiléia (Mt 2:19-22).
Por causa de sua paranóia e humor sempre em mudança, a vontade de Herodes estava em constante flutuação. Pouco antes de sua morte, ele fez uma mudança final. Essa emenda fez de Arquelau o rei da Judéia e o jovem Antipas governante da Galiléia. Mas Herodes não tinha o poder de tomar essa decisão unilateralmente. Exigiria a aprovação de Augusto César.
Claro, toda a produção se transformou em uma briga entre os filhos de Herodes, os quais pensavam que governariam sozinhos como seu pai.
Como Arquelau era conhecido por ser um monstro, o Senado foi levado a tornar Antipas o único governante dos judeus. Augusto escolheu honrar a vontade de Herodes, mas recusou-se a dar a Arquelau o título de rei.
O filho de Herodes e Cleópatra, Filipe, foi feito tetrarca (governador de uma das quatro divisões) sobre a parte norte do reino de Herodes. A irmã de Herodes, Solame I, foi feita rainha sobre uma pequena área, incluindo Azotus, Iamnia e Phasaelis.
Herodes Arquelau
Não apenas Arquelau era parte edomita como esse pai, mas também era meio samaritano. Você provavelmente pode imaginar que isso não caiu bem com seus súditos judeus. Mas Arquelau era do tipo que pacientemente conquistava os judeus com uma liderança sábia e paciente?
Não. Ele pode ter sido meio edomita, meio samaritano, mas ele era 100% Herodes. O senado romano estava certo. Ele era um monstro.
Houve muita raiva em Jerusalém depois que Herodes, o Grande, executou aqueles 40 estudantes e dois rabinos por destruir o símbolo romano. Essas feridas ainda estavam frescas quando Arquelau assumiu o trono.
Quando o tumulto eclodiu no templo durante a Páscoa, ele enviou tropas e 3.000 cidadãos acabaram morrendo. O novo rei então cancelou a Páscoa.
Quando ele partiu em uma viagem a Roma para sua posse, os tumultos começaram novamente. Ficou tão ruim que nem as tropas de Arquelau conseguiram lidar com o problema e o governador romano da Síria teve que intervir com suas legiões. Mais de 2.000 pessoas foram crucificadas.
Esse caos explica por que José estava com medo de retornar a Judá e, em vez disso, foi para a Galiléia, onde Filipe governava.
Arquelau era um líder tão terrível que judeus e samaritanos foram a Roma para solicitar sua remoção (e quando você tem judeus e samaritanos trabalhando juntos, você sabe que é um problema). Ele foi deposto e enviado para a Gália em 6 aC – ele governou apenas por dois anos.
Herodes Antipas
Herodes Antipas é o centro da discussão dos evangelhos sobre Herodes. Ele é aquele que João Batista exortou por se casar com a esposa de seu meio-irmão, Herodias. Mas se você quiser ter um controle firme sobre esse relacionamento, vai dar um pouco de trabalho (então aperte o cinto).
Separando Herodias
Herodias era filha de Aristóbulo. Você se lembra dele, certo? Ele foi um dos dois filhos que Antípatro incitou Herodes a executar. Herodes contratou Herodias com seu outro filho Herodes Filipe I (filha de Mariamne II).
Isso significa que Herodias foi inicialmente casada com seu meio-tio – aquele que foi deixado de fora do testamento porque sua mãe não alertou Herodes sobre a trama assassina de Antípatro. (Eu sei. É um pouco confuso – e meio nojento.)
Filipe e Herodias tiveram uma filha chamada Salomé (em homenagem a sua tia-avó). Como o resto da dinastia herodiana, parece que Herodias era um pouco ambiciosa demais para se unir a um Herodes que não estava indo a lugar nenhum, então ela se divorciou dele e se casou com um meio-tio diferente, Herodes Antipas.
Voltar para Antipas
Quando Antipas se casa com a esposa de seu meio-irmão, os judeus ficam menos entusiasmados. Os escritores dos evangelhos nos dizem que João Batista exortou Antipas publicamente por causa desse pecado. Como resultado, ele jogou João na prisão (Lc 3:19-20).
Parece que Herodias foi cortada do mesmo tecido que seu avô. Ela não aguentou a crítica e atirou em João Batista, mas Antipas não estava interessado em matá-lo. Marcos nos diz que Antipas sabia que João era um homem santo e gostava de suas conversas desafiadoras (Marcos 6:19-20).
Mas no aniversário de Antipas, tudo deu errado. Ele deu uma grande gala, e todos os altos funcionários e comandantes militares estavam presentes. A filha de Herodias, Salomé, entrou e dançou para eles. Isso correu tão bem que o (provavelmente) governante bêbado fez uma proclamação pública de que daria a Salome tudo o que ela pedisse (até metade de seu reino). Depois de consultar Herodias, ela pediu a cabeça de João Batista.
Antipas estava angustiado, mas estava em uma posição desconfortável e não podia recusar.
Mais tarde, quando os fariseus estão tentando fazer Jesus sair da região, eles lhe dizem: “Deixe este lugar e vá para outro lugar. Herodes quer matá-lo”.
Jesus responde:
“Vá e diga a essa raposa: Eis que eu expulso demônios e faço curas hoje e amanhã, e no terceiro dia alcanço o meu objetivo (Lucas 13:32).
Embora tenhamos a tendência de usar “raposa” para descrever uma pessoa inteligente hoje, os judeus do primeiro século teriam entendido uma raposa como um animal impuro que causava problemas aos agricultores.
Filipe, o Tetrarca
Filipe evitou em grande parte todo o drama bíblico, já que sua área de governo não incluía muitos assentamentos judaicos. Ele reconstruiu a cidade de Betsaida (a cidade natal de Pedro, André e Filipe), e mais tarde se casaria com Salomé, a filha dançarina de Herodias.
Ele é mencionado apenas uma vez na Bíblia: “Ora, no décimo quinto ano do reinado de Tibério César, quando Pôncio Pilatos era governador da Judéia, e Herodes era tetrarca da Galiléia, e seu irmão Filipe era tetrarca da região da Ituréia e Traconite, e Lisânias era tetrarca de Abilene” (Lc 3:1).
Herodes de Cálcis
Irmão de Herodias e do rei Agripa I, Herodes de Cálcis governou o reino de Cálcis, que fica no Líbano moderno. Eventualmente, Agripa I pediu ao imperador Cláudio para aumentar o reino de seu irmão.
Herodes de Cálcis recebeu o título de rei sobre o território ao norte da Judéia. Quando Agripa morreu, ele recebeu a responsabilidade pelo templo de Herodes (junto com o papel de Sumo Sacerdote).
Ele não é mencionado no Novo Testamento.
Herodes Agripa I
Agripa cresceu em torno de Roma. Depois que Herodes executou Aristóbulo, Agripa foi para a escola com o filho do imperador Tibério. A extravagância de Agripa o colocou em dívida com o imperador. Ele acabou sendo oferecido um pequeno posto na Galiléia por seu tio Antipas.
Depois de pagar seus empréstimos, Agripa conseguiu um emprego como tutor do neto de Tibério, e foi assim que Agripa estabeleceu um vínculo com um maluco chamado Calígula. E foi também nesse período que Agripa fez uma piada sobre o imperador que o colocou na cadeia.
Quando Tibério morreu e Calígula o sucedeu, Agripa foi libertado. O neto de Herodes foi feito rei da região governada por Filipe, o Tetrarca. Quando seu tio, Antipas, tentou virar Calígula contra Agripa, Calígula baniu Antipas e deu seu território a Agripa também.
Ao contrário do resto da família Herodes, Agripa caiu nas graças dos judeus apoiando sua perseguição à igreja primitiva. Em Atos, Lucas expõe como Agripa descobre a chave para o coração dos judeus:
Agora, naquela época, o rei Herodes impôs as mãos sobre alguns que pertenciam à igreja para maltratá-los. E ele mandou matar Tiago, irmão de João, à espada. Quando ele viu que isso agradava aos judeus, ele passou a prender Pedro também (Atos 12:1-3).
Acontece que todo o negócio de “o inimigo do meu inimigo é meu amigo” funciona. Claro, quando Pedro fugiu, Agripa mandou matar os guardas porque a noz não caiu longe da árvore herodiana (Atos 12:18-19).
A morte de Agripa I
Lucas nos diz que a arrogância de Nabucodonosor de Agripa levou à sua morte:
Agora ele estava muito zangado com o povo de Tiro e Sidom; e de comum acordo vieram a ele e, tendo conquistado Blastus, o camareiro do rei, pediam paz, porque seu país era alimentado pelo país do rei. Em um dia determinado, Herodes, tendo vestido seus trajes reais, sentou-se na tribuna e começou a dirigir-lhes um discurso. O povo gritava: “A voz de um deus e não de um homem!” E imediatamente um anjo do Senhor o feriu porque ele não deu glória a Deus, e ele foi comido por vermes e morreu (Atos 12:20-23).
Parece loucura, certo? O historiador Josefo documentou assim:
Ora, quando Agripa reinou três anos sobre toda a Judéia, chegou à cidade de Cesaréia… Lá ele exibiu shows em homenagem ao imperador… No segundo dia do festival, Herodes vestiu uma roupa feita inteiramente de prata, e de uma textura verdadeiramente maravilhosa, e entrou no teatro de manhã cedo; momento em que a prata de sua roupa foi iluminada pelo novo reflexo dos raios do sol sobre ela. Ele brilhou de uma maneira surpreendente, e era tão resplandecente que espalhava horror sobre aqueles que olhavam atentamente para ele. Naquele momento, seus bajuladores gritaram… que ele era um deus; e eles acrescentaram: ‘Sê misericordioso conosco; pois embora até agora tenhamos te reverenciado apenas como um homem, ainda assim nós te reconheceremos como superior à natureza mortal.’
Diante disso, o rei não os repreendeu nem rejeitou sua lisonja ímpia. Mas quando ele olhou para cima, ele viu uma coruja sentada em uma certa corda acima de sua cabeça, e imediatamente entendeu que esse pássaro era o mensageiro de más notícias, como já havia sido o mensageiro de boas notícias para ele; e ele caiu na mais profunda tristeza. Uma forte dor também surgiu em sua barriga, e começou da maneira mais violenta. Ele, portanto, olhou para seus amigos e disse: ‘Eu, a quem você chama de deus, sou ordenado a partir daqui a pouco desta vida; enquanto a Providência reprova assim as palavras mentirosas que você acabou de me dizer; e eu, que por ti fui chamado imortal, serei imediatamente precipitado pela morte. Mas sou obrigado a aceitar o que a Providência concede, como agrada a Deus; pois de modo algum vivemos mal, mas de maneira esplêndida e feliz.’
Depois que ele disse isso, sua dor se tornou violenta. Assim, ele foi levado para o palácio, e correu o boato de que ele certamente morreria em pouco tempo. Mas a multidão se sentou em pano de saco, com suas esposas e filhos, segundo a lei de seu país, e implorou a Deus pela restauração do rei. Todos os lugares também estavam cheios de luto e lamentação. Agora o rei descansava em um aposento alto e, ao vê-los lá embaixo, prostrados no chão, não pôde deixar de chorar. E quando ele estava bastante desgastado pela dor em sua barriga por cinco dias, ele partiu desta vida, estando no cinqüenta e quatro anos de sua idade, e no sétimo ano de seu reinado.
Do que exatamente Agripa morreu? Não podemos ter certeza, mas parece que Deus demonstrou seu desagrado em Agripa da maneira mais dramática. A melhor parte desta história é a próxima linha de Atos:
“Mas a palavra do Senhor crescia e se multiplicava” (Atos 12:24).
Herodes Agripa II
Agripa II tinha cerca de 17 anos quando seu pai morreu. Ele se tornou um forte defensor dos judeus em Roma. Ele recebeu autoridade sobre o templo de Jerusalém e também se tornou rei de Cálcis após a morte de seu tio. Quando Filipe, o Tetrarca, morreu, Nero também lhe deu autoridade sobre esses territórios.
Ao contrário de seu pai, Agripa II não teve muita sorte em manter os judeus do seu lado. E ao contrário de seu pai, ele não explorou o ódio dos judeus pelos cristãos.
Quando Paulo foi preso por causar problemas (e uma acusação falsa de tentar profanar o templo), ele foi levado perante Antônio Félix — o procurador romano da Judéia. Como Agripa I, Félix compreendia as implicações políticas ao lidar com Paulo. Quando ele percebeu que Paulo não iria pagar-lhe suborno, ele o prendeu por dois anos (para evitar perturbar os judeus).
Quando Porcius Festus substituiu Félix em 59 dC, os principais sacerdotes e líderes judeus começaram a pressioná-lo a enviar Paulo a Jerusalém para julgamento (o plano deles era matá-lo no caminho para lá).
Paulo pediu que seu caso fosse decidido por César, que era seu direito como cidadão romano. Mas Festo não tinha ideia de quais acusações enviar a César – então ele consultou Agripa II para entender melhor todas as questões religiosas em torno das queixas dos judeus.
Assim, Agripa e sua irmã, Berenice (ou Berenice no Novo Testamento grego) acompanharam Festo para se encontrar com Paulo. Como era o estilo de Paulo, o apóstolo lançou uma defesa que era cerca de 15 por cento de refutação e 85 por cento de discurso apologético. Em um ponto de sua discussão sobre sua experiência de conversão, Festus o acusou de ser louco.
Depois de mais exposição, Agripa comentou: “Em pouco tempo você vai me persuadir a me tornar um cristão”. Paulo respondeu:
“Gostaria de Deus que, em pouco ou em longo tempo, não só você, mas também todos os que hoje me ouvem, se tornem como eu, exceto por estas cadeias” (Atos 26:28).
Após a discussão, Agripa e Festo decidem que Paulo não fez nada digno de punição. E Agripa reconhece que, se dependesse dele, Paulo seria libertado imediatamente – mas porque Paulo já havia apelado para César, estava fora de suas mãos (Atos 23-26 ).
Nesse momento, Agripa demonstrou uma real sensibilidade à situação sem considerar as implicações políticas.
Ainda mais profundo é o fato de que essa família se viu enredada na história de Jesus – e isso é o mais próximo que qualquer um dos Herodes chegou de abraçar sinceramente a fé em Cristo.
Drusila
A irmã de Agripa II foi inicialmente casada com Azizus, o rei-sacerdote da dinastia Emesani. O povo Emesa era conhecido por sua adoração ao Deus siro-romano, Heliogábalo. Então esse provavelmente não era o relacionamento ideal para uma princesa judia.
Drusilla chamou a atenção de Antonius Felix, o procurador romano da Judéia. Ela se divorciou do marido e se casou com Felix.
Ela estava com Felix durante sua primeira audiência com Paul:
Mas alguns dias depois chegou Félix com Drusila, sua esposa que era judia, e mandou chamar Paulo e o ouviu falar sobre a fé em Cristo Jesus. Mas enquanto ele estava discutindo justiça, autocontrole e o julgamento por vir, Félix ficou com medo e disse:
“Vá embora por enquanto, e quando eu encontrar tempo eu o chamarei” (Atos 24: 24-25).
Drusilla e Felix tiveram um filho, Marcos Antonius. Ambos Drusilla e seu filho morreram em Pompéia na erupção do Monte Vesúvio. Junto com Plínio, o Velho, ela foi uma das duas figuras significativas relatadas a morrer na erupção.
Berenice
Uma grande celebridade na corte de Agripa era sua irmã, Berenice. Depois de alguns casamentos fracassados, Berenice foi morar com o irmão. Não demorou muito para que os rumores de uma relação incestuosa entre os irmãos começaram a se espalhar.
Em um esforço para reprimir os rumores, ela se casou com outro dignitário (Polemon II do Ponto), quando esse casamento fracassou, ela acabou voltando para a casa de seu irmão. A fofoca sobre o relacionamento de Agripa II e Berenice só ficou mais forte. Parte disso se deveu ao fato de Agripa nunca ter se casado.
Ainda mais interessante é o fato de que Josefo descreve o relacionamento deles como incestuoso — e Josefo era amigo de Agripa II!
Quando a revolta contra Roma eclodiu em Jerusalém, Berenice estava na Palestina com seu irmão. Ela trabalhou duro para fazer Roma cessar a opressão violenta dos judeus. Ela teve muito pouca sorte.
Acontece que ela se tornou amante de Tito em 68 dC. Dois anos depois, seu exército sitiou Jerusalém. Nos quatro meses seguintes, mais de um milhão de pessoas morreram, e Jerusalém foi totalmente devastada.
Berenice acabou morando em Roma como consorte de Tito. A pressão pública forçou Titus a mandá-la embora. Depois que Tito se tornou imperador, Berenice apareceu novamente para continuar de onde pararam. Mas Titus a mandou embora, e nenhum outro registro permanece.
Uma dinastia digna de um seriado
É difícil de acreditar, mas este é um post bastante truncado. Compartilhar toda a intriga e drama da dinastia herodiana exigiria tempo. O fato de ninguém ter escolhido a família Herodes para um drama de várias temporadas deve ser considerado negligência da mais alta ordem.
Mas é incrivelmente gratificante descobrir quantos eventos históricos e personalidades importantes estão nas fronteiras da história do evangelho. É um lembrete poderoso de que a história de Jesus não é um conto notável que aconteceu no vácuo. Ele silenciosamente se desenrolou em meio a eventos mundiais extraordinários.
E apesar de todo esse drama político, sexual e violento que estava acontecendo no cenário mundial na época, é a história de Jesus que todos se lembram.
Quantos e quais são os Herodes da Bíblia – Versículos
Aqui estão os 6 Herodes da Bíblia:
1 – Herodes, o Grande
Que mandou matar as crianças em Belém.
Então Herodes, vendo que tinha sido iludido pelos magos, irritou-se muito, e mandou matar todos os meninos que havia em Belém, e em todos os seus contornos, de dois anos para baixo, segundo o tempo que diligentemente inquirira dos magos.
Mateus 2:16
2 – Herodes Arquelau ou etnarca
Que assumiu a Judeia após a morte do pai.
E, ouvindo que Arquelau reinava na Judéia em lugar de Herodes, seu pai, receou ir para lá; mas avisado em sonhos, por divina revelação, foi para as partes da Galiléia.
Mateus 2:22
3 – Herodes Antipas ou Tetrarca
Governou um quarto do território. Foi ele que assassinou João Batista e teve um breve encontro com Cristo durante seu julgamento em Jerusalém.
Sendo, porém, o tetrarca Herodes repreendido por ele por causa de Herodias, mulher de seu irmão Filipe, e por todas as maldades que Herodes tinha feito.
Lucas 3:19
E, sabendo que era da jurisdição de Herodes, remeteu-o a Herodes, que também naqueles dias estava em Jerusalém. E Herodes, quando viu a Jesus, alegrou-se muito; porque havia muito que desejava vê-lo, por ter ouvido dele muitas coisas; e esperava que lhe veria fazer algum sinal.
Lucas 23:7-8
4 – Herodes Filipe
Outro Tetrarca que governou a Itureia, Traconites, Gaulanites, Auanites e Bataneia. Não sendo uma figura central, foi rapidamente mencionado em Mateus.
E, chegando Jesus às partes de Cesaréia de Filipe, interrogou os seus discípulos, dizendo: Quem dizem os homens ser o Filho do homem?
Mateus 16:13
E NO ano quinze do império de Tibério César, sendo Pôncio Pilatos presidente da Judéia, e Herodes tetrarca da Galiléia, e seu irmão Filipe tetrarca da Ituréia e da província de Traconites, e Lisânias tetrarca de Abilene.
Lucas 3:1
5 – Herodes Agripa I
Neto de Herodes, o Grande, chamado de “rei Herodes”, em Atos 12:1, que mandou matar Tiago, à espada.
E POR aquele mesmo tempo o rei Herodes estendeu as mãos sobre alguns da igreja, para os maltratar.
Atos 12:1
6 – Herodes Agripa II
Bisneto de Herodes, o Grande, famoso por seu encontro com o apóstolo Paulo, conforme registrado em Atos 25:13; 26:32.
E, passados alguns dias, o rei Agripa e Berenice vieram a Cesaréia, a saudar Festo.
Atos 25:13
E Agripa disse a Festo: Bem podia soltar-se este homem, se não houvera apelado para César.
Atos 26:32
